Многое в народе говорят про этот камень, мол, что его послало людям небо, или что под ним находится могила языческого жреца Дарилы. Только правда совсем в другом…
Первое упоминание о Доломецком камне встречается в «Житие свято-го Косьмы». Написанное в средние века, оно повествует о жизни Косьмы Богрянника, одного из первых христианских святых здешних мест. Эта полу-сказка - полубыль рассказывает и о Доломецкои камне.
Дарила был самым могущественным жрецом-язычником этих мест, не крещенный и рьяно служащий своим, старорусским богам. Ему было подвла-стно все и его боялись все, начиная от простого крестьянина и заканчивая знатнейшими особами. И вот как-то, в самом начале лета, Дарила ушел в лес. Все еще отвергая веру в единого бога- спасителя и помощника, он об-ращался к своим богам, каждый из которых отвечал только за определенную сферу жизни простого смертного. Ему нужно было обратиться к ним с прось-бой ниспослать богатый урожай его роду. И там он, после трех дней непре-станных молений и произнесения заклинаний, получил ответ от Бога.
«…небо зашумело и загрохотало, словно тысячи громов одновременно раздались над головами смертных. От грохота все затрепетало и задрожало. Поднялся крик и вой, какого еще не слышали в этих местах. Утреннее небо озарила яркая вспышка, быстро приближающаяся к земле. А потом все за-дрожало, и от этой дрожи перепуганной земли стали падать деревья и взле-тать вверх камни….»
Когда все успокоилось, Дарила отважился пойти туда, где еще полыха-ло зарево пожара. На опушке, в огромной воронке лежал черный камень не-мыслимых размеров. Дарила прикоснулся к нему и закричал. Раскаленный камень обжог его.
Тогда жрец упал на колени и начал благодарить бога за его милость и ниспосланный знак….
После этого Дарила перенес свое жилище к камню и стал творить свои заклинания взобравшись на этот дар небес. И небо слышало его и выполняло все его просьбы…
Прослышав об этом чуде в Доломецких лесах, к камню пришел Святой Косьма. Он долго говорил с Дарилой в его избе, после чего вышедший к ожидающей его толпе громогласно заявил, что «…камень сей есть истинный дар бога, и всякий, кто недужит может исцелиться одним только прикосно-вением к нему…», то есть к камню.
И народ пошел. Больные и вправду исцелялись, едва прикоснувшись к валуну. А потом, упав на колени перед торчащим из земли осколком небес-ного дара, люди стали просить и о другом.
Все в том же «Житие святого Косьмы» есть упоминание о том, что именно Дарила перед совей смертью произнес заклинание и заставил исчез-нуть камень с глаз людских. Как называется место, где и поныне стоит этот подарок небес, никто так и не узнал.

Уже позже, в хрониках Марсельского университета естественной ис-тории второй половины XIХ века, мы встречаем упоминание о путешествии в поисках Доломецкого камня двух ученых Эжена Горденье и Армана Дю-фье. После упорных поисков в архивах университета нам все-таки удалось найти записи Армана Дюфье, В своих многочисленных отчетах, записках и дневниках Эжен Горденье не оставил никаких упоминаний об этом путеше-ствии.
Из дневника профессора Дюфье: «21 августа. < …> ….меня разбудил слабый рокот и едва ощутимая вибрация. Удивленный этим, я вышел из па-латки и осмотрелся. В шагах двадцати отменяя, между двух берез, был ров-ный прямоугольник воздуха, по которому равномерно прокатывались едва заметная рябь. Подойти ближе я не решился. Вскоре из соседней палатки появился Эжен. Он так же удивленно смотрел на это чудо, не решаясь сде-лать шаг навстречу этому загадочному явлению природы ….
…Эжен оступился и упал перед этим сиянием. Всплеснув руками, он начал падать. И случилось так, что руки ее попали в эту колеблющуюся сте-ну. А потом и вся верхняя часть его толкнулась с подрагивающим чистым воздухом. К моему невероятному удивлению часть моего друга исчезла. Не поверив своим глазам, я обошел деревья и увидел, что за березами ничего нет. Еще более удивленный и испуганный я подошел к Эжену. Но он стал медленно уползать в светящуюся стену, словно кто-то тащил его….
…Задержав дыхание, я шагнул в стену. К моему великому изумлению ничего страшного не произошло. Я оказался на том же самом мете, что и шаг назад. Только прямо передо мной стоял Эжен и пальцем показывал на что-то немного правее от себя. Я повернул голову и увидел черный камень торча-щий из земли. На нем стояли две чаши….
…в одной чаше был песок, а во второй – чистая вода. Для чего они я не понимал. И меня поразила тишина. До звона в ушах. Ни пения птиц, ни ше-леста ветра, ни шума деревьев. Эжен что-то пытался сказать мне, но я не слышал его, изумленно смотря как он беззвучно открывает рот. Он пальцем показывал на чаши, и что-то пытался сказать. Я подошел к нему, жестами показывая, что не слышу его. Эжен кивнул головой и подошел к камню. Я молча смотрел на него, внимательно наблюдая за его действиями. Эжен взял в руки чашу с песком и погрузил в желтый мелкий песок пальцы. И в тот же мгновение раздался оглушительный колокольный звон. От неожиданности чаша выпала из рук моего друга. Колокольный набат повторился. Я не в си-лах вытерпеть этот оглушительный звон зажал ладонями ушами. То же сде-лал и Эжен. Перепуганные мы кинулись прочь, сами не заметив как попали вновь в наш, полный мир звуков.
…Эжен лежал рядом со мной. Из его ушей текли тонкие ручьи алой крови. Он был без сознания…
23 октября <…> … врачи сказали, что у Эжена лопнули барабанные перепонки и теперь он навсегда останется глухим…
…я написал подробный отчет о происшествии в ученый совет универ-ситета, но на заседании, когда я рассказал об этом случае, мне не дали дого-ворить до конца, обвинив в фантазерстве и пригрозив исключением и соста-ва…»
Тогда словам профессора Дюфье никто не поверил, сейчас же его дневниковые записи являются ценнейшим документам в изучении феномена Долломецкого камня.

Мы встретились с парапсихологом, ясновидящим, академиком акаде-мии парапсихологчиских наук Сергеем Водолазовым, и вот что он рассказ о Доломецом феномене:
-Об этом камне мало кто знает, даже среди тех, кто живет рядом с ним. Еще больше людей считают, что рассказы о камне не более чем выдумка, эдакая сказка, наследие устного народного творчества. Но все это далеко не так.
Три раза в году: в дни весеннего, летнего и зимнего солнцестояния, открывается невидимая дверь, и посвященный может войти в портал, ведя за собой несколько особо немощных людей. Тем стоит только прикоснуться к камню как получить мощнейший энергетический удар, некую встряску, сравнимую с внезапной перезагрузкой компьютера. И организм больного на-чинает мобилизовать скрытые внутренние резервы, о которых сам больной даже и не догадывался. Наступает эффект полного выздоровления организма.
Я сам входил в этот портал только один раз, когда врачи обнаружили у меня раннюю стадию опухоли мозга. Едва прикоснувшись к камню, я мгно-венно ощутил себя ослабевшим настолько, что потерял сознание. Придя в се-бя я понял, что со мной что-то не так…Как показало обследование в одной из клиник по лечению онкологических больных, у меня исчезла не только опу-холь, но и помолодел организм…
Что капается записей профессора Дюфье, можно сказать так: чаши, которые он увидел вместе со своим другом символизировали врем и жизнь. Песок как символ времени, недаром же его применяли в простейших часах и у многих народов существует разная вариация одного понятия – жизнь течет как песок сквозь пальцы. Ну а вода изначально считалась символом жизни…
Что за странный мир без звуков, в который неожиданно попали два друга, отправившиеся на поиски мифического Доломецкого камня? Вероят-но, это некий мир, в который умный и прозорливый Дарила своими заклина-ниями переместил камень, обезопасив свой народ от ненужных распрей и войн с другими родичами и иноземцами. Это мир лишен звуков, чтобы не отвлекать людей от истинной цели визита к чудотворному камню.

И если это камень действительно существует, то не является ли он па-нацеей от всех наших болезней? Вопрос, который, судя по всему, останется тайной для человечества уже навсегда, как и то место, где он сейчас находит-ся.