Вопрос от предпринимателя из Екатеринбурга, желающего остаться неизвестным.

— «В ЧЁМ СМЫСЛ ЖИЗНИ?» Ещё два десятка лет тому назад все знали: «в борьбе за рабочее дело!», или «в победе коммунизма!». Сомнительные, но ответы. А сейчас? Не говорить же сыну: «я живу для счёта в банке». Хотя говорят, что денег много не бывает, но когда количество нолей на валютном счёте уже за полдюжины, то добавлять ещё нули становится скучно. Для чего живу, работаю, волнуюсь? Для нулей?? Для чего, вообще, живут люди?


* * *


ОТВЕТ НА ВОПРОС. Вопрос этот заскорузл и затрёпан, как солдатская портянка класса СБУ. (слишком б\у), поэтому и ответов на него много. Самые популярные:

1. «Смысл жизни в самой жизни». Дескать, живи и не умствуй. Но для чего жить без смысла?

2. «Смысл жизни в потомстве». Для растений, насекомых и некоторых простейших — это так, а для людей, только для тех, кто не дорос до вопроса: а тебе-то для чего потомство?

3. «Смысл жизни в получении максимума удовольствий» Это ответ для безмозглых животных, а, значит, — для большинства людей. Для тех, кто сядет на иглу, или сопьётся. Но результат погони за наслаждением, хотя бы, разнообразен: от вендиспансера до кича.

4. «Смысл жизни в работе, искусстве, любви… ». Мелковато, спорно, лицемерно, потому что преходяще. Но смолоду верят в это многие. И все имеют от этого разочарование. Потому, что талант и молодость не вечны. Когда появляются другие, моложе тебя и талантливее, то понимаешь свою никчемность. А уже поздно, — жизнь прожита. Джек Лондон, Лев Толстой, Куприн… многие уделяли внимание это грустной теме: разочарованию в самом себе и в деле, которому отдал жизнь. А главное, таков смысл жизни только для талантливых. А для остальных?

5. Нужно оттолкнуться от чего-то большого и всем понятного. Всем нужного. Например, от счастья. Примитивны, но понятны советские лозунги о счастье. Цель одна: «победа». Слово азартное, радостное. Но имеет смысл, когда есть враг и препятствия. Борьба за жизнь, за самку, за еду, за богатство, за коммунизм. Но! Начав бороться, надо успеть остановиться. Иначе от борца, кроме лозунга Маркса: «смысл жизни в борьбе», — ничего и не останется. Но остановиться — это поражение. И представьте идеальный случай: вдруг, ты победил всех и всё? В чём тогда твой смысл жизни? Для чего жить победителю? Значит, и тут в финале тупик... А ответ должен быть один, глобальный, бесспорный, убедительный для всех людей и с перспективой!

6. Что писали в старинных манускриптах? У древних было время, чтобы думать. Рабы вкалывали. Их смысл жизни был конкретен: выполнить работу и получить похлёбку, чтобы продлить жизнь. А бездельничающие философы думали над смыслом своей бессмысленной жизни. И хотя жили в разные времена, но, как в армии чётко, отрапортовали на этот вопрос Демокрит, Эпикур и Сократ, будто бы три друга, служившие в филроте у одного старшины: смысл жизни — в достижении счастья!
Но что такое счастье?? И тут-то оказалось, что понимали они это слово каждый по своему, и не очень-то понятно для себя, тем более, для других. То есть, просто, ни-че-го в счастье они не понимали! Одни флюиды счастья изобретали, другие — ауру счастья распространяли, третьи насчёт счастья в тряпочку молчали. Где оно? Какое? В какой бутылке, то бишь амфоре, запрятано?
Кажется, что дело идёт к тому, что пора написать на груди: «Нет щастья в жисти б…ской!», накиряться в драбадан и… Стоп! Не надо намыливать верёвку. Есть счастье! Значит, есть и смысл в этой жизни!! Даже есть книга — путеводитель к счастью. Прочитайте разговор в товарном вагоне из романа «Пятая Печать». Быть может, что-то и западёт в душу? А если лень читать роман, то можно обойтись и отрывком из него…


* * *


Отрывок из романа «Пятая Печать»:

«… — Жаль, — говорю, — приедем скоро. А я бы так и ехал, ехал… всю жизнь ехал бы в этом товарном вагоне и ничего мне больше не надо! Может быть, это счастье?

Слово «счастье» обронил я, не предполагая, что станет оно поводом для разговора.

— Щастлив не тот, хто гроши маеть, а тот, хому их хватаеть, — откликается Тарас кубанской поговорочкой. И Вася, тут как тут, — демонстрирует эрудицию:

— Счастье, — это хорошее здоровье при плохой памяти!

— Счастье — это возможность удовлетворять желания, пока хочется, — это я, начинающий философ, включаюсь в дискуссию. Каждый в моём возрасте философ. Говорят, это возрастное, как корь. А для непонятливого Васи я комментирую свой экспромт: — мой кореш по кликухе Хорёк, говорил в ДПР перед сном: «Как замечТательна жисть советская, коль можно чесать то, что чешется и тогда, когда чешется!» Коечки наши стояли вплотную, вошки были единокровные и счастье чесать друг другу спины было одно на двоих.

— Счастье? — переспрашивает Седой, потирая переносицу, — гм… это не деньги, не здоровье и не кайф от общих вошек. Счастье зависит от мировоззрения. Счастье — это постоянное ощущение радости. Например, самый счастливый из нас — ты, Санёк! Потому что и во сне улыбаешся!

— Смех без причины — признак дурачины… — подначивает Вася. Я делаю вид, что сержусь:
— Тундра ты, Вася! — смех жизнь продлевает!
— Но в России тому продлевает, кто, хихикнув, ноги унести успевает! — это Седой мои слова дополняет.
— Коли смех жистянку продлевает, то СанькА бессмертье ожидает: ржет он весь день, как конь Будённого в стаде кобыл, а ещё и во сне мерзко дохихикивает! — комментирует Вася.
— Радостный смех, — только признак счастья, — продолжает Седой, — Корни счастья глубоко, — они не в душе, а в духе! Живут на свете люди, злорадно ухмыляются, но счастье им не полагается. Диагноз: духовное убожество. Например, — старуха из сказки «О рыбаке и рыбке». Поиск счастья, — вот главный источник несчастья. Не понимая, что такое счастье, многие неистово гонятся за ним, на пути с ревнивой злобой растаптывая всё и всех… а к концу жизни узнают, что гнались за счастьем не в ту сторону! Счастье — понятие векторное, в погоне за счастьем важна не скорость, а направление!

Понятие «счастье» исследовал Демокрит, учитель Эпикура, автор атомистики, бог, который напрямую общался с Духом Божиим. Результатом размышлений Демокрита стал «Трактат о счастье», в котором были рецепты счастья для всех людей и каждого в отдельности. Увы, книги писались тогда в одном экземпляре. И книга Демокрита сгорела в начале нашей эры вместе с Александрийской библиотекой. Погибли там и все книги учеников Демокрита. И о рецепте счастья можно только догадываться из упоминаний более поздними философами о трудах учеников Демокрита.

Один из моих знакомых, математик, заинтересовался теорией счастья и стал искать путь, по которому шел Демокрит. Результатом его поисков стала «Формула счастья». Из этой формулы я запомнил, что счастье — это вариационная функция, равная первой производной по времени от разности сумм возможностей и желаний с корректировкой векторными коэффициентами эмоций.

Каждому, желающему обрести счастье, надо нарабатывать эти коэффициенты: трудом, познанием наук и искусств, самовоспитанием. И по этой формуле понятие счастья, перемещается из духовно-мистической философии в потную реальность, а из субъективно качественной области в объективно количественную. Я не помню методику вычисления модуля счастья, это не сложно, но понимаю, что величина его — не главное. Из формулы следует: мир таков, что недоумку и сволочи путь к счастью закрыт.

Счастье не получишь так, как богатство, которое можно отнять, украсть, купить, наследовать, принять в подарок. Счастье можно только и только! — заработать. Заслужить. Вместе с жизнью, каждому человеку, от рождения, вручается счастье, но для его реализации нужно иметь дух готовый к восприятию счастья, а душу — для контакта с духом. Понимающую. На вопрос фарисеев: где то Царство Божие? — о котором проповедовал Христос, — Спаситель сказал:

«Царство Божие внутрь вас есть!» (Лк.17:21).
Негодяю ни на этом, ни на том свете счастье не светит, так как каждый «всё своё несёт с собой!» А если, кроме богатства, нет ничего за душой!? — а деньги не возьмёшь с собой! — то будет негодяй и на том свете несчастен: развлекать его некому и почесать ему нечего! Нельзя заполучить счастье извне, ибо спрятано счастье внутри человека! Счастье скрыто в нашем разуме! От других людей мы получаем счастье ЧЕРЕЗ СЕБЯ! И сказал Эпикур:

«Чтобы стать счастливым, надо стать разумным!» Для этого науку о счастье надо изучать в школе. Ведь, СЧАСТЬЕ — ЭТО ЗДОРОВЬЕ ДУХА! А это — важнее всего, потому что, даже здоровье плоти зависит от здоровья духа…

Тут я подумал, что школьники будут сбегать с занудливых уроков по счастью, чтобы попытать счастья в «чике» за сараями. И улыбаясь, спрашиваю Седого:

— А Козьма Прутков про счастье что говорил?
— О! Не хуже Демокрита! Главное — короче: «Хочешь быть счастливым? — будь им!» В этих словах, краткая вульгаризация. Невежественные люди считают, что счастье — в удовольствиях, а удовольствия — в удовлетворении желаний. Но от любого такого удовольствия вскоре стошнит. Даже если долго чесаться — чесать станет нечего — чесалка счешется!

Помолчал Седой. Почесал переносицу. А я знаю: раз переносица у Седого чешется — либо чихнёт, либо скажет что-то интересное.

— Счастье не в достатке. Даже наоборот. В нищих странах много голодных, но весёлых людей, а в богатых — от сытости лезут в декаданс, а то и хуже — в суицид. Декаданс и суицид там, где достаток. Это духовный тупик. А там, где за жизнь бороться надо, суицид невозможен! Анна Каренина бросилась под поезд из-за отсутствия перспективы на будущее. Мартин Иден покончил с собой тогда, когда, перенёс много страданий, завершил большой труд, добился того, о чём мечтал. Когда же мечты сбылись, — жить стало не интересно. Для желания жить надо иметь перед собой огромное препятствие и такое же большое желание преодолеть его. Поэтому

«Царство Небесное силою берется и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12).

Так дорога к счастью упирается в самого себя, ибо
«Царство Божие внутрь вас есть!» (Лк.17:21).

Отсутствие ответа о смысле жизни приводит к мрачной мысли о бессмысленности жизни. Но вспомним биологию. Зачем живёт и жрёт неуклюжая, прожорливая гусеница? Сожрёт один лист, насрёт и уже другой лист жрёт… Но! из смерти гусеницы рождается прекрасная бабочка! Эта бабочка таилась в геноме гусеницы! Ещё в сновидениях гусеница радостно порхала в синем небе!! Мозгодуи врут, что во сне мы видим то, что было наяву. Мы летаем в своих снах! Потому что

«То, что ты сеешь, не оживёт, если не умрёт. Сеется тело душевное, восстаёт тело духовное. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного» (1Кор.15:36,44,49).

Вот он, — свет в конце туннеля: есть выход из безнадёги! Он — ведёт в следующий мир!! Уверенность в прекрасном будущем создаётся у людей понимающих науку и Слово Божие. У тех, кто уверен в том, что будущее начинается похоронным маршем, ибо у человека

«Есть тело душевное, есть тело и духовное» (1Кор.15:44).

Я говорил о том, что тленная плоть, это душа и тело — человек душевный. Во плоти человека душевного, как бабочка в гусенице, живёт человек духовный, являющийся частью Бога, так как

«соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1Кор.6:17).

Не в каждой гусенице бабочка, не каждый человек «один дух с Господом», но это уже другая большая тема. Уверенность в том, что у земной жизни «продолжение следует» — это первая составляющая счастья.

Вторая составляющая счастья — любовь. Уверенность в том, что ты востребован, и очень даже нужен кому-то, — любим! Счастлив тот, кто имеет рядом с собой близких по любви людей, кто видит, слышит, чувствует их любовь к себе, кто сам любит ближних своих и живёт, наслаждаясь любовью тех, кого он любит! Ибо любовь — самое прекрасное чувство человеческое и

«пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1Ин.4:16).

А третья составляющая счастья, — продолжает Седой, — это радость познания, которая становится тем больше, чем больше её удовлетворяешь! Сократ нарисовал на песке маленький кружок и сказал ученикам: «это ваши знания». Потом нарисовал большой круг: «а это — мои. Но чем больше знаний — тем больше граница с непознанным» Вот почему жить интересно! Нет конца познания, а, познавая природу, мы познаём Бога.

«Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество от создания мира через рассматривание творений видимы». (Рим.1:20)

Познавая Бога, приближаясь разумом к Нему, мы познаём себя, ибо

«мы пребываем в Нём и Он в нас» (1Ин.4:13).

Познавая себя, познаём Бога, познавая Бога, познаём себя. И так без конца! Эта программа в человеке! Познание Бога, как познание себя, «через рассматривание творений», безгранично!

«Сердце мое говорит от Тебя: «ищите лица Моего»; и я буду искать лица Твоего, Господи» (Пс.26:8).
Есть у человека врожденные инстинкты. Это инстинкт питания, размножения. Они из духа и никто этому человека не учит. Эти инстинкты для сохранения жизни. Но есть ещё один удивительный инстинкт, который часто губит человека: жажда знания. То самое древо с запретным плодом, которое посадил Господь в раю на соблазн человеку. Тот, кто ест плоды только от древа Жизни не думая о знании — тот не достоин жизни. Но тот, кто со смертельным риском для жизни, съест плоды с древа Знания — тот становится богом. И сказал мудрый Змей первым людям:

«но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги» (Быт.3:5).

И Бог, после того, как Адам и Ева съели

«запретные» плоды, подтвердил слова Змея:
«И сказал Господь Бог: «Вот, Адам стал как один из Нас» (Быт.3:22).

И любовался мудрый Змей, как на планете Земля стояли вместе: Бог Всевышний, богиня Ева, ещё один из богов — бог Адам! Три бога тогда любовались друг другом!

Все самые необходимые знания для выживания человека Бог заложил в его геном, как инстинкты. Но у богов, преобладает один инстинкт: жажда познания нового. Ради этого человек добровольно голодает, рискует жизнью, покидает любимую женщину и детей. Страсти к поиску знаний предела нет!
Не лишне вспомнить Эпикура — ученика Демокрита. Невежды считают Эпикура пропагандистом плотских удовольствий. А он пропагандировал удовольствие от духовной радости. И написал:

«за большинством из наслаждений следуют неприятности: за развратом, обжорством и пьянством — болезни, страдания и пресыщение; за властью и богатством — злоба, ненависть окружающих, страх за жизнь, за сокровища и жизнь без любви, полная ненависти. И только РАДОСТЬ ПОЗНАНИЯ — единственное наслаждение, которое не ведёт ни к преступлению, ни к пресыщению!».
Мы старимся телом, но, познание постоянно обновляет наш интеллект, а

«Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2Кор.4:16).

И поэтому

«не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12:2).

Ибо надлежит вам

«обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу » (Еф.4:23,24).

И на любой вопрос получаем мы ответ от Бога, ибо
«Господь есть Бог ведения» (1Цар.2:3)

Две тысячи лет тому назад Иисус Христос чётко определил путь человека к счастью. Но из-за невежества попов, не верящих Слову Божьему, запутавших Слово своими дурацкими «преданиями», доднесь слышу я тот же вопрос: а где МОЁ счастье?! Моё! Положено — отдай! И люди хватают за горло того, кто поближе…


* * *


Закончил Седой рассказ о счастье. Молчим. Наши соображалки перегружены и до мозолей натружены. Но Вася возникает тут, как тут:

— Когда меня гебня забирала, — первая мысль была: «А завтра контрольная! Вот повезло — готовиться не надо! Терпеть не мог я учиться… небось, чересчур меня переучили. Как насыщенный раствор я — ничего не запоминаю. Не интересно то, что в школе…»
— Дрянные тебе учителя попались! — сердится Седой, — знанием не пресытишься, потому что, чем больше знаешь, тем интереснее жить! Как сказал Козьма Прутков: — «Век живи, век учись и ты, подобно греческому мудрецу, будешь иметь право сказать, что ничего не знаешь!». Это Козьма намекнул на шуточку Сократа: «Я знаю то, что ничего не знаю!»
— Ну и что? — Возражаю я, поддерживая Козьму, — и я, как Сократ, ничего не знаю! — но верю Эпикуру, что познание — наслаждение! Мне б не в падлу понаслаждаться!
— Учиться бы тебе, Сашок… — вздыхает Седой.
— А в школе про Эпикура учат?
— Едва ли…
— А Козьму Пруткова?
— Увы! Козьмы Пруткова нет даже в университетских программах! — улыбается Седой.
— На фиг мне учиться там, где трындА пустая! — заявляю я. — Я у тебя, Седой, хочу «учиться, учиться и учиться», чтобы всему научиться, что ты знаешь!

— Не надо всему учиться. Всё знают только дураки. Мудр не тот, кто знает много, а тот, кто знает нужное. Диоген сказал: самая трудная наука — научиться не учиться тому, что не нужно! Эту науку я так и не постиг… — вздыхает Седой.
А Тарас меня обнимает. Прижимаясь к большому, тёплому, ласковому Тарасу, я улыбаюсь и думаю, что это и есть счастье: быть вместе с добрыми, надёжными друзьями, как Седой, Тарас, Вася… Разве можно придумать блаженство больше? Граф знал, что
«Только тот, кто был беспредельно несчастлив, способен испытать беспредельное блаженство!»
А счастье, как говорил Седой, это уметь радоваться ему, пока оно с тобой! И чувствую я его! С утра ныряю в счастье и купаюсь в нём!! Как говаривал Граф:

«такова жизнь: впереди всегда ждёт неведомое…»
Ништяк, протыримся! Как говорит Седой: у мужчины всё впереди, кроме задницы!


* * *


Когда легли спать, опять заговорили о счастье. И Седой продолжил:

— От разговора о счастье не далеко до вечной загадки: о смысле жизни. Счастье — это постоянное ощущение радости обновления, — обретения молодости. Есть животные, которые молодеют, меняя шкурку. Человеку дал Господь радость обновления интеллекта:

«Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2Кор.4:16).

А потому

«не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12:2).

Ибо надлежит вам

«обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу » (Еф.4:23,24)
Постоянное обновление сознания — вот секрет вечной молодости. В обновлении знаний — эволюция человека и его вечная молодость. Попы отнимают счастье у людей, внушая им рабскую психологию, равнодушие к знаниям, отсутствие желания возрастать к Богу. А вся Библия, от «Бытие» до «Откровения», пронизана идеей интеллектуального возрастания человека и стремления его к совершенству. И не только человека, но и возрастания Самого Бога, ибо сказано:

«возрастая в познании Бога» (Кол.1:10),

«подражайте Богу, как чада возлюбленные» (Еф.5:1)!!

И человек

«обновляется в познании ПО ОБРАЗУ СОЗДАВШЕГО ЕГО» (Кол.3:10),

то есть, обновляется, подражая Богу, по образу Того, Кем он создан, обновляется, как обновляется Сам Бог в процессе творчества и возрастания в знании!! Это так естественно!

«мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем ПОДОБНЫ Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1Ин.3:2).

«А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу» (Рим.8:17).
Неспроста же повторяет Бог людям в Слове Своём:
«Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего все вы»!!! (Пс.81:6), (Пс.49:1), (Пс.85:6), (Пс.94:3), (Пс.137:1), (Исх.15:11), Ин.10:34) и так далее — по всей Библии! Ибо в этих словах — смысл сотворения мира, ибо

«Первый человек из земли, перстный, второй человек — Господь с неба. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного»!!! (1Кор.15:47, 49).

Кровав, полон опасностей и искушений путь человека от животного к Богу. Но ведёт его по этому пути и ободряет постоянное чувство радости. А когда радость ежедневна и постоянна, это и есть счастье! Но счастье — не самоцель. А маяк. Стоит свернуть с правильного пути и чувствует человек: погас луч счастья, больше нет от жизни радости.

СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА В ТОМ, ЧТОБЫ В ДУШЕ ВСЕГДА БЫЛО ЧУВСТВО СЧАСТЬЯ!!

Счастье быть богом, в Боге и с Богом, который помогает на пути к совершенству, ибо
«мы пребываем в Нем и Он в нас» (1Ин.4:16).
«Счастье — не цель, а компас, указывающий курс к Богу… » Конец цитаты.


* * *


Уважаемый предприниматель, это отрывок из романа с ответом на Ваш вопрос. Смысл жизни человека — держаться в струе счастья, а счастье — это определитель правильности курса жизни. Раз счастлив — так держать! Вот и всё, что я могу сказать. А остальное дополняйте сами. Музеи, путешествия, общение с интересными людьми и любовь к женщине. Счастье складывается из повседневных радостей. Из познания мира или, что то же самое, из познания Бога и общения с Ним; из радостной уверенности в том, что избавившись от нашей многострадальной плоти, обретаешь ты новые радости совершенствования, когда

«будем носить и образ небесного» (1Кор.15:47), —
образ более высокой многомерности!

Раз вас интересует этот вопрос, значит, есть в душе вашей кое-что человеческое. Ведь и жадную, жирную, прожорливую гусеницу посещают туманные грёзы и желание полёта в голубом просторе! Но путь к полёту бабочки лежит через окукливание. Там, в тесноте и мраке, в саркофаге куколки, рождаются лёгкие, радужные крылышки для полёта к солнцу!