О той , прошлой своей жизни в родном Ташкенте, она не может вспоминать без слез хотя Карину слабой женщиной не назовешь. Слезы горести и боли - нормальная реакция человека, потерявшего Родину, домашний очаг, друзей - все, чем жила долгие годы. что любила. Там, в Узбекистане осталась ее старенькая мать - не захотела как другие, пожилые люди , уехать в неизвестность: слишком поздно менять им свою жизнь, начинать все с начала. А Карина вместе с мужем и двумя детьми были вынуждены это сделать, что бы иметь возможность нормально жить и работать. Проблемы для русскоязычного населения в Узбекистане появились 1991 году, когда вышел закон, по сути запретивший здесь русский язык. В школах только родной, узбекский язык стал основным, а Карина работая преподавателем музыки и хорошо владея узбекским " базарным" , или разговорным , совершенно не знала узбекский письменный, как, впрочем и многие другие жители этой бывшей советской республики. В много- национальном Ташкенте, условно разделенным на новый и старый(Махалля), русская речь была преобладающей. Но все таки не этот языковый геноцид сыграл свою решающую роль в их семье. Страх за детей, за их жизнь заставил супругов бросить все и бежать, а случилось вот что. Придя за детьми, которые занимались в кружке при Тракторном заводе. Карина узнала. что сюда направляется колонна разъяренных нацистов, выбравших это место для проведения митинга. От этих, воинственно настроенных людей, можно было ожидать чего угодно. Малышей спрятали. а потом через заднюю дверь, стали выдавать испуганным родителям. Не помня себя от страха, прибежала Карина вместе с ребятишками домой и после этого уже не раздумывала что надо делать. По паспорту Карина - узбечка, но внешне на нее совсем не похожа: светловолосая, зеленоглаза, никакого акцента в разговоре. Она - метиска, мать - русская. отец - наполовину узбек , на - половину афганец. Такое смещение кровей - явление распространенное в Узбекистане, где несколько десятилетий люди жили баз всяких национальных предрассудков. Жили дружно, не задумываясь о том, с кем сидят за достарханом, с кем отмечают очередной той. Всем было хорошо и спокойно! Почва начала уходить из под ног с распадом Союза и это было пострашнее землетрясений. к которым все давно привыкли. Даже то, страшное, апрельское землетрясение 1966года не заставило людей покинуть город в поисках более спокойного места жительства. Природные катаклизмы оказались менее опасными, чем социальные потрясения. И вот уже в полном составе выехали из Ташкента рабочие и служащие Тракторного завода, который был эвакуирован сюда из Ленинграда в годы Великой Отечественной войны. Уехали сотрудники института ядерной физики, организованно снялись с мест крымские татары. Ташкент стал пустеть. Когда поезд увозивший семью Кирины, приблизился к Казахстану, проводники предупредили пассажиров: закрывайте окна подушками и ложитесь на пол. Вскоре в вагонах зазвенели разбитые стекла - так "гостеприимно" встречали казахи своих соседей - узбеков. Семья Карины приехала в Россию в 1993 году, обосновалась в небольшом совхозе, там беженцам предоставили жилье в местном общежитии, в нем жили сезонные рабочие, они приезжали на сбор яблок. на зимнюю обрезку деревьев. Карина начала работать на сортировке яблок, муж Михаил устроился по своей специальности - инженером холодильных установок. ребятишки пошли в школу, где у них, слава Богу, никто не спрашивал знание узбекского языка. Из имущества, нажитого за годы совместной жизни, привезли самое необходимое, оставив основную часть в Ташкенте. Семья при этом лишилась и своего права на жилплощадь. Руководство хозяйства обещало со временем обеспечить их нормальным жильем, но как оказалось в последствии строительство было заморожено. у сельхозпредприятия не было денег довести стройку до конца. Единственная перспектива была получить небольшую ссуду на покупку какого-нибудь старенького домика. О том, как трудно было привыкать к новой жизни. Карина не любит говорить. Если жители совхоза месяцами не получая зарплату могут как - то выжить за счет подсобного хозяйства, то у переселенцев такой возможности нет. Домашнюю живность держать негде. так что ни своего молока ни мяса нет. Если бы не огород, да не изобретательность хозяйки, ее умение экономить на всем, трудно представить себе что бы было. Карина считает, что ей повезло: наконец она вернулась к своей привычной работе - взяли ее преподавателем музыки в сельскую школу. Свою профессию она любит. как и ребятишек, с которыми готова заниматься целые сутки на пролет. Она с ними вместе и в школе и после занятий, старается, что бы они, так же как она, полюбили музыку. Ставит музыкальные спектакли, организует концерты. Ведь не только хлебом единым жив человек! Кстати, но именно этого хлеба насущного им и не хватало. -" Ничего, скоро весна - улыбается она - будем собирать травы, Из крапивы. например прекрасные щи получаются, из одуванчиков - салаты, а там и ягоды пойдут, овощи. фрукты. грибы." Все хорошо, только одно беспокоит, что некоторые люди посмеиваются над ними и откровенно со злостью говорят - Понаехали тут! Но разве она виновата, что случилось с ней и ее семьей, она ни у кого не отнимает место под солнцем не притязает на чужое. Наверное. не даром у нее родились стихи
Будь ты чёрен иль с жёлтою кожей
Мы по духу едены с тобой
Ведь в пространстве космическом, звёздном
Мы живём на звезде голубой Будь таджик ты, японец иль русский
Оболочки, цвета ни к чему
Мы живём на планете единой
И по духу равны своему
Голубая планета родная
Одиноко в пространстве летит
И в бескрайних просторах вселенной
Зов земли одиноко звучит

Брать, сёстры живущие рядом
Вы послушайте разума зов
Ведь делить нам друг друга не надо
На своих, на чужих, на врагов
Теперь семья Карины - полноправные граждане России и уезжать от сюда никуда не собираются. Хочется верить, что националистический огнь. разожженный амбициозными политиками, в конце концов развеется, и все вернется на круги своя... И тогда с чистым сердцем, от всей души, словно очнувшись после дурного сна, человек может снова сказать человеку - здравствуй друг!