ОБЩЕЛИТ.COM - ПРОЗА
Международная русскоязычная литературная сеть: поэзия, проза, критика, литературоведение. Проза.
Поиск по сайту прозы: 
Авторы Произведения Отзывы ЛитФорум Конкурсы Моя страница Книжная лавка Помощь О сайте прозы
Для зарегистрированных пользователей
логин:
пароль:
тип:
регистрация забыли пароль

 

Анонсы
    StihoPhone.ru



НЕСКОЛЬКО ПСЕВДОУРОКОВ МИФОЛОГИИ - 9

Автор:
Автор оригинала:
БОРИС ИОСЕЛЕВИЧ
НЕСКОЛЬКО ПСЕВДОУРОКОВ МИФОЛОГИИ – 9

/окончание/


БЫКООБРАЗНАЯ ИСТОРИЯ


Жил на Крите царь Минос
В древности далёкой,
И схватил его понос
От избытка мокко.


Пил он мокко в перехлёст,
Заливая горе:
Пасифаи-дуры страсть
Разливалась морем.


Благо бы на мужиков
Обращала чувства,
Но ведь втюрилась в быка,
Чтоб ей было пусто!


Бык как бык... Его вина
Очевидна. Всёже
Пасифая-то должна
В сексе быть построже.


Царской жёнке не к лицу
Создавать проблемы.
Но — какое там —
Быку и душа и тело.


Пусть душа... Но телеса
Царская забота.
Но транжире наплевать
На доску почёта.


И тогда Минос решил,
Выдув своё пойло,
Что быка определит
В очередь на бойню.


Бык же — брык!
И был таков
С Пасифаей вместе.
А Минос-то с горя слёг
Рядом со своей честью.


С той поры молва живёт
В памяти народной,
Потому, что на «быков»
Не проходит мода.


Эта грустная история берёт начало в греческой мифологии. Супруга критского царя Миноса Пасифая влюбилась в... Быка. Теперь мы привычны, а тогда мужчины чувствовали себя уязвлёнными и. пользуясь отсутствием феминистических организаций, безнаказанно проявляли признаки возмущения. Минос даже обругал жену-«скотницу» последними, пришедшими ему на ум, словами не потому, что был хам и не научен изящным манерам, а потому, что ничего, кроме таких слов, под рукой не оказалось. С той поры обманутых мужчин, к их великому прискорбию, стали величать «рогатыми». Постепенно обида сделалась привычной, а привычки мужей становятся, как известно, натурой женщин.


САМСОН И ДАЛИДА /ДАЛИЛА/


1.


Предала Самсона Далида,
Разузнав в чём тайна его силы.
Женщины — и в этом нам беда —
Много гнуси в замыслы вносили.


Ведь, однажды вспыхнув, этот жар
Их не отпускает даже в смерти...
Разжигают женщины пожар —
Вы их покаяниям не верьте.


Пусть Господь прощает им грехи,
У него на то свои расчёты,
А мужчины бьют в колокола,
Чтоб пожарных разбудить расчёты.


2.


Самсона Далила, похоже, любила,
О чём среди ночи не раз говорила,
Его убеждая... А он, недомерок,
Твердил, что вульгарны такие манеры.


Для женщины скромность —
Важнее удачи,
А то, что ей замуж
Не выйти иначе,
Считал лишь предлогом
И сетовал горько,
Что нынче исчезло понятие —
Гордость!


Но знала Далила,
Что гордость — пустое,
Ведь даже в Союзе,
В период застоя,
Иные, забывшись,
Шли смело на приступ,
И их не сдержали
Ни школа, ни Бидструп.


«Зелёные» брали, не глядя,
На ощупь,
Потом попадались, как курочки,
В ощип...
Хоть были удачи —
Не много, конечно,
Далила была молода
И беспечна.


Но годы не ждут,
Пока ты поумнеешь,
Далила Самсону:
«Наш путь будет млечным»!
Самсон же, дурашка,
Не понял — и плачет:
«Нельзя ли, Далила,
Как все, но... иначе»?


«Как все, но иначе? –
Озлилась Далила. –
Ты разве способен иначе,
Дубина?
Поскольку о том же
Твержу я сначала,
Была бы я дура,
Когда бы смолчала.


Была бы я дурой,
Но ею не буду»...
А чтоб отработать
Немалую ссуду,
Отрезала парню
На темечке волос
И пал богатырь,
Как поверженный
Колос.


Мораль в назиданье,
Как ложе пустое:
Поменьше болтай,
Даже с женщиной лёжа.


Бидструп — датский художник-карикатурист, затрагивающий в своём творчестве, в частности, вопросы морали, был какое-то время очень популярен в СССР.


Самсон — персонаж библейской Книги Судеб времён войны израильтян с филистимлянами. Он обладал необыкновенной силой, и филистимляне, желая узнать секрет этой силы, подкупили жену Самсона Далиду /Далилу / за огромную сумму, ибо вклад каждого филистимлянина в будущую «победу» составлял сто тысяч сиклей серебра. И Далида не устояла. Вот что говорит Библия: «И как она словами тяготила его и всякий день мучила, то душе его тяжело стало до смерти», он вынужден был признаться в том, что если его остричь, то сила от него отступит. Что и привело Самсона к гибели.


НОВАЯ МАГДАЛИНА


1.


В мужских руках
Она, как глина,
То Юлия, то Магдалина.

2.

Прошла свой путь от А до Я,
Ни путы не мешали, ни распутья.
Но спас Христос — и вот она
Уже не шлюха, а шалунья.


Магдалина — блудница из евангельской легенды, обращённая Христом на путь добродетели. Юлия — персонаж романа Руссо «Новая Элоиза».


ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ


Как заметил Артамоныч,
Старый сторож при аптеке,
Все полезные законы
Попридумали ацтеки.


Остальные — блажь и ересь,
Остальные — трата денег,
Остальные — плагиат...
Их штампуют фарисеи
В оправдание затрат.

Борис Иоселевич










Читатели (251) Добавить отзыв
 

Проза: романы, повести, рассказы