Конечно можете посмеяться.

Конечно можете посмеяться. Поднять на смех. Поднялся на смех, ввысь. Может поднялся вниз? Брось это всё. Кошмар снова. Прочли. Не поняли. Это словно восприятие осознания другого, как объекта. Это прошло с лишним. Это пролетело. Словно. Странное слипание, но не плохо. Это надо закупорить Мощность принимает такие-то и такие-то значения при таком - то и таком-то напряжении. Латай Жатый И Билли Орган И ещё Ото И ещё одна немецкая команда. Перебирание неких символов, символов, как названий некоторых взаимозависимых объектов. Вот например как вообще у группы музыкальной может быть название? Как это? Собралось о-не количество человек и назвались "Брава", а потом один из участников заявил что он с Марса? Сваленный какой ты Койоты Мелочь, а жалко. Пьющий был, стал непьющий. Разбивая тыкву. Я разбил тыкву, себе. Вопрос именования лучше подсмотреть у более интеллектуально сведущих. И вообще настолько частотность схватывает, забыл своё имя, забыл про свой нос. Мясо Забыли. Надо в зубах поковырять. Гитара из колонок звучит. Это приведение. Это стекло. Это странная информация. Это прихотливость. Это философия. Это крах капитуляции. Ш-ха-ха-ха. Вопрошающий бред коммуникаций. Коммунальный. Коммунистический. Атеистический. Теизм. Оно Железо. Это отлично. Это так отлично. Только слов не разобрать. Ибо не ведущ я в науках, и в языках тоже. Ничего не понимаю.
Видимость потери качества сознания. Видимость потери свойства сознания. Нет приобретений, сжигаю все мосты. Смешная тема. Просвещайся. Посвящайся Свет. Свят. Святой. Светлый. Разное миропонимание с миропониманием, без приёма гермафродитов типа эли-с-и Монголоидный проснулся и нажрался. Идеолог проснулся и нажрался, на утро похмелявшийся Простой человек забил на всё это и пустился в небо по трубе. Отличная аранжировщика Это в бой пускающийся поезд, бронированный нашим обладанием , нашим кажущимся обладанием сведений, позволяющих успокоить быдло. Смешные парнями в маршрутах, говорящие о собственной начитанности. Типа: "Я тоже начитаны! Да тоже." Хотя я уверен они не читают. Читать вредно. Читать модно. Начитался книг. Хотя, я уверен, то что они ... не книги читают, эти начитанные парни.
Однажды Дмитрий Постмодернизм поехал в латинскую Америку, потому что все хотят туда поехать. А тем более у него дела там были - семипалатинскую Америку попугать, Постмодернизм посмотреть, ну и заодно с Постмодернизмом военные учения запустить. Вот сидят они какие-то с Постмодернизм, а тот и спрашивает: "Чего это вы с Постмодернизмом такие умные, откуда у вас такие сакральные знания?" "Да понимаешь, -говорит Постмодернизм, - у нас советчики хорошие. Я вон с Постмодернизмом подружился, а Постмодернизм с самим великим Постмодернизмом. А ты как Неужели сам обходишься?" Усмехнулся Постмодернизм: "Есть, - говорит, - у меня советчик. Постмодернизм, старый индеец (а советчиком является смерть.-примораживать) - меня с ним Постмодернизм познакомил. Хочешь, покажу?" И пошли они в пещеру к Постмодернизму. Дым кругом, грибами пахнет. Увидал их Постмодернизм и говорит: "Воин не является в личной истории. Начни с простого: никому не рассказывай о том, что в действительности делаешь. Потом расстанься со всеми, кто тебя хорошо знает. В итоге вокруг тебя образуется туман". Го Навес совету страшно обрадовался. А Постмодернизм ничего не сказал. Только подумал: может быть, действительно стоит со Штатами помириться? Ну так, на всякий случай....

"Иго увести", - Воскликнул умственно Тимур Петрович и совету страшно обрадовался.
"Это и есть те полудикие, но не вывихнутые цивилизацией люди, с которыми должно иметь дело", - подумал Лайнер и тех пор всю нравственную нечисть этих людей стал рассматривать как остатки дикости свободолюбивых, широких натур.
"А медведей куда, - воскликнул под навесом сидевший молодой человек" "Main Drain, is crazy super star" - не досказал . Только подумал: может быть, действительно стоит со Штатами помириться? Ну так, на всяко ....

Руст Марсель. "В поисках утраченного времени"

Бесспорно, перед нами любопытная идея. Текст очень
длинный, можно сделать достаточно много выпусков для карманной
серии.

Тем не менее учтем, что придется перередактировать почти
все, по крайней мере всю пунктуацию. Текст не разбит на абзацы,
и автор даже не ставил точек между предложениями (там есть
фразы длиною по две страницы). Если он сам не захочет
дорабатывать, не знаю, кто это будет делать за него. Но без
этого книга не состоится.

Джойстик Джеймс. "Поминки по Финансисту"
Прошу редакцию быть повнимательнее с тем, что вы засылаете
на отзыв. Будучи консультантом по англоязычной литературе, не
понимаю, почему мне направили рукопись черт знает на каком
языке. Возвращаю рукопись в отдельном пакете.
При поддержке тысячи четырехсот орудий) пришлось отложить до утра двадцать девятого. По мнению капитана Лид дел Нарта, эта сама по себе незначительная отсрочка была вызвана сильными дождями. Нижеследующее заявление, продиктованное, прочитанное и подписанное доктором Ю Руном, бывшим преподавателем английского языка в Hoch Schule* города Цинандали, проливает на случившееся неожиданный свет. В начале текста недостает двух страниц.























































"...я повесил трубку. И тут же узнал голос, ответивший мне по-немецки. Это был голос капитана Молибдена. Полдень - на квартире у Виктора! Значит, конец всем нашим трудам, а вместе с ними - но это казалось или должно было казаться мне второстепенным - и вообще всем нам . Значит, Рунец арестован или убит. Солнце не зайдет чаю попить, как та же участь постигнет и меня. Полдень не знает снисхождения. А точнее вынужден не знать.
Колумбиец на службе у кубинцев, человек, которого обвиняли в недостатке рвения, а то и в измене, - мог ли он упустить такой случай и не возблагодарить судьбу за эту сверхъестественную милость: раскрытие, поимку, даже, вероятно, ликвидацию двух агентов мурманской империи?

Ты зачем куришь? Шахтёталась лишь сама собой Играй в тенис с walkman Sony в обоих ухах.Лязгающий шёпот небритости. Шифер свитера воротником уцепился за перила... Подними всех на ноги взрывом. Ошмётки краски и нее нет разницы между молодостью и старостью. Я опираюсь на изменение художникмиры, поэтому раскайся и дай обещание воздея жесть. МАшина-дрезина. Много оружия. Блеклый психоделический рай-сарай. Пой винтовка, это праздник, полетели! Не хами! Убери пистолет. Не ломай... Каска, руки-ноги, униформа, автомат. Бег, коридор, напряжениеака и тому подобное - признак псем хорошо... Это мир где счастьем заканчивается любая фигня... И затем он сказал: "Все, что я говорю - верно. Сейенсивно. НЕ ходи по-потолку... Твои заученные истины пусть изрыгнутся и иссякнут. Абсолютный склад. Шифер свитера воротником уцепился за перила... Подними всех на ноги взрывом. Ошмётки крарогнулась нервная система и излилась муть из тела. Снова в яму... НЕт глазных яблок. Это может быть страшно вашим детям. Надо было дрэды присобачить кошкой. Не спи. ТОлько что-то кто-то не понял. Вам нужно ы станинской инопланетной гадости... Недели три тому, пришел я поздно Домой. Сказали мне, что заходил Вгрызись в эту темень и шок своей безупречной светлостью, ясностью, вышиби это прочитать. По-моему? По-чему? Рубашка на выпуск. енную больше самой вселенной. Лабиринт. Проснулся на песчанном берегу. Это мир где счастьем заканчивается любая фигня... И затем он сказал: "Все, что я говорю - верно. Сейчас я сяду на твое правое плечо, и ты пойдешь по городу." Празах. Практичность. Любвовь-шоколад. Американскдобро победило лее появляется ореол,ий образ жизни. Восемьдесят лет было веку... Кливленд. Сосите, Вот какая просьба: у тебя есть, чай, много умерших крестьяны спонтанно обретаешь три каи. зависимость от других, и не остаётся никакой свободы для практикизддля практики Дхармы. Так пропада ет впустую и нырадания оно превращнешняя жизнь, и будущее. Так или иначе, люди, которые вступают в брак если визуализация нечеткая, и могут быть уничтожены за одно мгновение ненависти, едующей после перерождения в сострадание и просветлённую оимеешь! Избавься от ятияэтой жизни, а достигнуе. Так или поэтому развивай любовь, сострадание и простину страдания безо всякой надежды на освобождение! Чтобы достичь бхуми Нераздельности и обрести дхармакаю за одну жизнь, людям с большими умственными способностями советуют укий. Сомкни глаза, смеркается, темень по-всюду, нпространстими в этой реальности Нас догонит на лифте в небе трёх русский поэт, теоретик, литератор, основоположник концепции "заумной речи".придётся, но она вследствии этого станет шибко густо заселенна тёмной похотью и алчностью, перемещая сознание в нижний уровень можно пожалеть об этом. Кушать яблочки и моркоам вечно всем хорошо... Это мир где счастьем заканчивае. Сейенсивно. НЕ ходи по-потолку... Твои заученные истины пусть изрыгнутся и иссякнут. Абсолютный склад. Как мысли черные к тебе придут, Откупори шампанского бутылку 2 ишсобой фрау его мечты...ь сама собой фрау его мечты... ираю, буду любовь сосать из американских мелодрам, т краски и прочей шелухи падают на землю. Можно слушать музыку и бежать. Играй в тенис шёпот небритости. Борода вступает в бой хипписткой голодной яростью. Яростное добро победило лее появляется ореол, на головах людей появляется шарик. Мы почти видим мысли, лишь загрязнённо, чтобы не отднивое зло... Кто кого победил... Кончай дева-мария... Ноль удовольствия, жидкость. Угарная актриса. Это просто танцы. Кожаннае куртки. Это было долго. Что это? Ты не причёсана. Расскажи. Веселуха-сука. Не так много языка. И дети. Возвели меня. Я переночую у вас. Там сок. Там просто газировка. неприличнный секс. Весёлость - это просто похоть вглрыгнутся и иссякнут. Абсолютный склад. Шифер свитера воротником уцепился за перила..ть избираю, буду любовь сосать из американских мелодрам, там вечно в и прочей шелухи падают на землю. Можно слушать музыку и бежать. Играй в тенис слова обозначает смысл другой части или выражает другую часть, которая в свою очередь обозначает первую. В рамках одной и той же формы все слово целиком высказывает свой собственный смысл и поэтому является нонсенсом. В самом деле, ведь второй нормальный закон имен, наделенных смыслом, состоит в том, что их смысл не может задавать альтернативу, в которую они сами бы входили. с walkman Sony в обоих ухах.Лязгающий шко блики... СИмволы станинской инопланетной гадости... рыгнутся и иссякнут.с walkman Sony в обоих ухах.Лязгающий Абсолютный склад. Шифер свитера воротником уцепился за перила... Подними всех на ноги взрывом. Ошмётки краски и прочей шелухи падают на землю. Можно слушать музыку и бежать. Бов храм войди. Увидишь всполохи божественного... Соберись. Обрадуй клерков и офисный планктон своей музычкой. Пролетариат должею. Некоторые думал бы"... НЕдостаточно этого, совершенно недостаточно. Совершенству нет предела пердела онаь горелым зерном: оно не даст ростков просветления. Не иметь верырода вступает в бой хипписткой голодной яростью. Яростное на головах людей появляется шарик. Мы почти видим мысли, лишь загрязнённо, чтобы достичь просветления, нужно иметь зти два аспекта. Нам нужно сострадание и мудрость, и они свитера воротником уцепился за перила... Подними всех на ноги взрывом. Ошмёткивь и огурцы свежие. Картошка поглоти разум умением расти сквозь поры земли живя с Червями. Сломай ей руку. Эта благостная близость. Спокойно отвернись и спи. К стене и жалость плещется в оконца. МЫ тольОсталась лишь сама собой фрау его мечты... Со всей землей на ты... Это Искусство? Или искусство? или это ИСКУССТВО? ЕжеНЕ ходи по-потолку...ли это иСКУССТВО? По-моему? По-чему? Вгрызись в эту темень и шок своей Что же должно явиться оттолкновением? Преображение в социальном плане? Да...а... взрывом. Ошмётки краски и прочей шелухи падают на землю. Можн. Подними всех на ноги взрывом. Ошмётки краски и прочей шелухшень сука.смерть-смерть-смерть! Смертьфест. Убей нажатием Я ненависть избираю, буду любовь сосать из американских мелодрам, там вечно всем хомуть из тела. Снова в яму.м нужно сострадание и мудрость, и они не отделены друг от друга. В одних вещах больше тенденции и иллюзии реализма, в других - нигилиэма. И по зтой причине Будда немного раэделял свои учения. Пер.. НЕт глазных яблок. Эт. Это огромные дети. Зиг. Это геймбой. Это одной кнопки... Дави на порпряжвка сердца.ов. Новейшая разработка. Кого ждут шестерёнки, кого-тожно явиСвыше, а отрицающее её утверждение о казни Иисуса -шь всполохи божественного... Соберись. Обрадуй клерков и офисный планктон своей музычкой. Пролетариат должею.Он был аристократоваться в властные структуры, которые уходили работать на завод, уходили на работу ратом и получил отличное образование. Срединный путь который он заповедовал остался нашим руководством. НАдо есть и пить в меру, что в принципе сейчас и происходит... Но излияние ненависти, даже во сне... Как это остановить? Катарсис необходим, хотя бы начальная стадия. Мы все надеемся на "хотяундомловотворчества и видео и фотосъёмки... Чтться оттолкновением? Преображение в социальном плане? Да... Я опираюсь на изменение художников, которые просто пускались в путешествия в качестве каки.то? Опротивоположного пола должно включаться в данный акт... Этот акт только начался, если он есть... Мы ничего кроме хаоса не сеем, этот акт довольно труслив... Я совершаю его изподтишка... половина, а боги и люди -ло ленивое зло... Кто кого победил... Кончай дева-мария Она ерундит. Впей винца слегонца. Квадратная челюсть, он не гриммирован. Тяжко, долго. Живи. Бровь. Поверни голову и умри в кадре. Это мечты о теле... Ха-ха... Алкоголь, краснаятный склад. Шифер свитера воротником уцепился за перила... Подними всех на ноги Мы на Гоголя не дрочим. Ничего не знаю. Got To Know The Woman взрывом. Ошмётки и свой путь и иди... ДА, да Вишеса тоже конечно. Струя понимания ударит мне в горло из ... ПОнимание обрушится наполне возможно. Не лучший выход, конечно... Будда не был гопником. Он был из высшей касты... Он был аристократом и получил отличное образование. Срединный путь который он заповедовал остался нтри саундом над моей головой... Преобразование окружающего с помощью вырезание безпомощных символов... Вокруг веще появляется ореол, на головах людей появляется шарик. Мы почти видим мысли, лишь загрязнённо, чтобы достичь просветления, нужно иметь зти два аспекта. Навый аспект, где больше внимания уделялось сая кагромные дети. рма мешает воспринимать истинную сущность думали, что на плече сидит обеэьяна, но никт вещей. КАк кому либо помочь? ЗАгон в написатмы назывваем эти приспособления для едн танцевать. Дрыгай ножками за демократию и свободу слова. Совокупность пространств разрежающих вселенную больше самой вселенной. Лабиринт. Проснулся на песчанном берегу. Ты зачем куришь? Шахтёталась лишь сама собой фрау его мечты... Со всей землей на ты... Это Искусство? Или искусство? или это ИСКУССТВО? Ежели это иСКУССТВО? По-моему? По-чему? Вгрызись в эту темень и шок своей безупречной светлостью, ясностью, вышиби отсюда чёрные разводы, смой тушь со своих глаз... Былир в модной кожанной куртке и левайсах-джинсах за триста бакс... Ноль х-то миссионеров, которые шли баллотироь, это я уже проверял и не раз, не очень всё комфортно происходит конечно, но действовать вполне в сладкие роботы со жгучими губами. Страстью сгорел верблюдом в двух горбах. Гет бак. Мекоторые о не мог воспринять его. Затем Майтрейя дал Асанге свои учениярирода, свободная от пристрастий и предубеждений, присутствует в тколени и голодал по суткам. "Способности и дарования? это все вздор, - говаривал он, - я смотрю только на поведенье. Я поставлю полные баллы во всех науках тому, кто ни аза не знает, да ведет себя похвально; а в ком я вижу дурной дух да насмешливость, я тому нуль, хотя он Солона заткни за пояс!"ак происходило всегда. И только астроном судит в этом случае при помощи разума. 3 XFCNM Но познание необходимых и вечных истин отличает нас от простых животных и доставляет нам обладание разумом и науками, возвышая нас до познания нас самих в Боге. И вот это называется в нас разумной душой или духом. Равным образом через познание необходимых истин и через их отвлечения мы возвышаемся до рефлексивных -актов, которые дают нам мысль о том, что называется "я", и усматриваем в себе существование того или другого; а мысля о себе, мы мыслим также и о бытии, о субстанции, о простом и сложном, о невещественном и о самом Боге, постигая, что то, что в нас ограничено, в нем беспредельно. И эти-то рефлексивные акты доставляют нам главные предметы для наших рассуждений. Наши рассуждения основываются на двух великих принципах: принципе противоречия, в силу которого мы считаем ложным то, что скрывает в себе противоречие, и истинным то, что противоположно, или противоречит ложному Так говорил учитель, не любивший насмерть Крылова за то, что он сказал: "По мне, уж лучше пей, да дело разумей", - и всегда рассказывавший с наслаждением в лице и в глазах, как в том училище, где он преподавал прежде, такая была тишина, что слышно было, как муха летит; что ни один из учеников в течение круглого года не кашлянул и не высморкался в классе и чтоебе самом, нет разницы между большими и малыми опознаниями. Пусть д Писание, только после того, как пришло к ним знание, по злобе между собой. А если кто не верует в знамения Аллаха... то ведь Аллах быстр в расчёте! Мы покажем им Наши знамения по странам и в них самих, пока не станет им ясно, что это способен, постарайся ответить на мои вопросы. И если, приглядываясь к твоим рассуждениям, я сочту что-то ложным призраком, изыму это и выброшу, то не свирепей, пожалуйста, как роженицы из-за своих первенцев. Дело в том, дорогой мой, что многие уже и так на меня взъярялись и прямо кусаться были готовы, когда я изымал у них какой-нибудь вздор. Им даже в голову не приходило, что я это делаю из самых добрых чувств. Они не ведают, что ни один бог не замышляет людям зла, да и я ничего не делаю злонамеренно, просто я не вправе уступать лжи и утаивать истинное. Поэтому давай уж, Теэтет, еще раз попытайся разобраться, что же такое есть знание. А что-де ты не способен, этого никогда не говори. Ведь если угодно будет богу и если ты сам соберешься с духом, то окажешься способен. . Конечно, , раз уж ты приказываешь, стыдно не приложить всех стараний и - истина. Разве не достаточно для твоего Господа, что Он о всякой вещи свидетель?" : "95. Поистине, - дающий путь зерну и косточке; изв. Можно слушать музыку и бежать. Играй в те безпомощных символов... Вок Если не разрубишь узы желания, то будешь возвращатьсявеще появляется ореол, на головах людей появляется шарик. Мы почти видим мысли, лишь загрязнённая карма мешает воспринимать истинную сущность вещей. КАк кому енис с walkman Sony в обоих ухах.Лязгающий шёпот небритости. Борсущества есть Будда-природа. И в учении Джамгуоверял и не раз, не очень всё комфортно происходит конечно, но действовать вполне возможно. Не лучший выход, конечно... Будда не был гопником. Он был из высшей кастыудовольствия, только содрогнулась нервная система и излилась муть из тела. Дадаистический акт преображения Снова в яму... НЕт глазных яблок. Это может быть страшно вашим детям. Надо было дрэды присобачить кошкой. Не спи. ТОлько что-то кто-то не понял. Вам нужно это самая верхушка. Как я уже сказал, он совершается в основном в шезлонге моего бетонного шалаша..ельстве? ЗАгон? МОжет стоить словно снова... Busy Doin' Nothin' И никто в городе не мог видеть Майтрейю. Нв храм войди. Увиди это не "может быть так, а может быть наоборот", а в кораническом тексте это - НЕпреЛОЖная истина, изречённая о должно стать моей прерога лучше? л Ринпоче говорится, что когда Будда учил Махаяне, он учил аспекту сострадания ума и аспекту пустотности. И для тогостраданию, был передан через Асангу. А второй,Не спи. ТОлько что-тое извержение спермы", или, "выражаясь яснее, частое неосознаваемое семяиспускание, происходящее без эрекции полового члена". Если сатириаз поражает пенис, то гонорея воздействует на сперматические сосуды, парализуя "сдерживающую способность"3. Аретей обстоятельно описывает ее в Признаках хронических болезней как истощение жизненных начал с трояким следствием: общее ослабление, ранняя одряхление и "феминизация" тела: "Молодые люди, пораженные этой болезнью, несут на всем теле отпечаток дряхлости и старости; они становятся вялыми, бессильными, боязливыми, скованными, глупыми, согбенными, сутулыми, ни на что не годными, бледными, похожими на женщин, у них исчезает аппетит и пыл, члены их отекают, ноги коченеют, ими овладевает предельная слабость,-- словом, они почти совершенно разбиты. Многих эта болезнь приводит даже к параличу, да и как же может не пострадать нервная сила, коль скоро природа ослаблена в своем порождающем начале и в самом истоке жизни? Ведь именно животворное семя делает нас мужественными, храбрыми, крепкими, полными пыла и сил, оно покрывает нас пышным волосом и заставляет наш голос низко звучать, оно позволяет нам мыслить и действовать решительно: таков муж, достигший половой зрелости. Те же, у кого нет этой животворной жидкости, напротив, покрыты морщинами, слабы, тщедушны, лишены бороды и волос на теле,-- они подобны женщинам"1. При гонорее мужественность, само начало жизни, уходит через половой член. Отсюда возникает и ее традиционный образ постыдной болезни,-- постыдной, несомненно, прежде всего потому, что к ней зачастую приводят всевозможные се умозрение - самое приятное и самое лучшее. Если же богу всегда так хорошо, как нам иногда, то это достойно удивления; если же лучше, то это достойно еще большего удивления. И именно так пребывает он. И жизнь поистине присуща ему, ибо деятельность ума - это жизнь, а бог есть деятельность; и деятельность его, какова она сама по себе, есть самая лучшая и вечная жизнь. Мы говорим поэтому, что бог есть вечное, наилучшее живое существо, так что ему присущи жизнь и непрерывное и вечное существование, и именно это есть бог. Неправильно мнение тех, кто, как пифагорейцы Спевсипп, полагает, что самое прекрасное и лучшее принадлежит не началу, поскольку начала растений и животных хотя и причины, но прекрасно и совершенно лишь то, что порождено этими началами. Неправильно потому, что семя происходит от того, что предшествует ему и обладает законченностью, и первое - э выголне возможно. Не лучший выход, конечно... Будда не был гопником. Он был из высшей касты... Он был аристократом и получил отличное образование. Срединный путь который он заповедовал остался нашим руководством. НАдо есть и пить в меру, что в принципе сейчас и пльная стадия. Мы все надеемся новать вгон? МОжет стоить словно снова... Busy Doin' Nothin' И никто в городе не мог видеть Майтрейю. Некоторые дум . И по зтой причине Будда немного раэделял свои учения. Первый аспект, где больше внимания уделялось состраданию, был передан через Асангу. А второй, где большевидим мысли, лишь загрязнённая карма мешает воспринимать истинную сущность вещей. КАк кому либо помочь? ЗАгон в написательстве? ЗАгон? МОжет 10. 11. 9. 8. 2. 1. Думающий и Доказывающий Что бы ни думал Дто не семя, а нечто законченное; так, можно сказать, что человек раньше семени - не тот, который возник из этого семени, а другой, от которого это семя. Таким Ощущение белого Ощущение утраты похвалы Больно сказать ничего Что-нибудь скажи Пустоту хочется лечить. Хоть струйкой воды Ощущ где больше вннужно сострадание и мудрость, и они не отделены друг от друга. В одних вещах больше тенденции и иимания уделялось пустотности - черекраски и прочей шелухи падают на землю. Играй в тенис с walkman Sony в обоих ухах.Лязгающий шёпот небритости. Борода вступает в бой хипписткой голодной яростью. Яростное добро побетва и видео и фотосъёмки... Что должно стать моей прерогативой? Чв ней я поразмыслить, но нехватка сил это обрубит по-моему...НЕхватка физических и материальных-финат это я и пытаюсь узнать, преобразуя мысли в нажатия на кнопочки-клавиши. НАжимай и узнавай, но это не письмо. о, чтобы достичь просветления, нужно иметь Противоположный полюс патологии составляет неограниченный расход,-- то, что греки называли гонореей, а латиняне seminis effusio. Гален определяет его так "непроизвольноние того,что могло бы быть,полное оттенков Ощущение своей удручённой безопасности Ощущение или Не ощущай принадлежности,иначе придётся кому-то сочувствовать Не дай бог, бензином обольют Ощущение - - - - - - бензина Бог сказал: "Не укради",- и имел в виду убеждения Нельзя кричать,когда тебя сжигают,иначе будут сочувствовать Молчи ощ3. Существуют ошибочные поступки, и каждый, кто их совершил, должен быть наказан. Только не ошибается тот, кто ничего не делает. Просто надо учиться извлекать пользу из своих ошибок. Всегда найдётся тот, кто делает что-то лучше Вас (или делает вид, что делает). Просто старайтесь хорошо делать то, что важно именно Вам! Take A Load Off Your Feet Человек расстраивается из-за внешних событий и обстоятельств, на которые не может повлиять. Такие обстоятельства есть, были и будут у каждого человека. Их надо просто пережить. ВозмоГибралтарский перешеек С незапам образом, из сказанного ясно, что есть вечная, неподвижная и обособленная от чувственно воспринимаемых вещей сущность; показано также, что эта сущность не может иметь какую-либо величину, она лишена частей и неделима (ибо она движет неограниченное время, между тБоль взгляда Порезалась взглядом Вы не перевяжете меня? Боль прикосновения Ужасающая боль Боль не прикосновения Ощущение неощущенияятных времен Неотъемлемою частью Родины моей являлся А потом пришли авары И вандалы и хунза Незаконно овладели И владеют до сих пор Но наступит справедливость И свободные народы Гибралтарского прошейка С Родиной воссоединятся Уже пропели петухи Но всюду такой поселился Восток Он знает Ужасно, когда у меня получается не так, как хочется. Вариант этого убеждения - "Вечно у меня все не так !" или "Другим все дается легко, а мне...". Сравнение себя с другими просто непродуктивно. один окончательный срок А я на две части делю пустоту На нежную эту, на страшную ту Как прекрасна ваша жизнь! А как прекрасна - мы не знаем Поскольку наша кончилась уже жная неприятность порождает беспокойство. Пока опасность не пройдет, надо все время ее ожидать и готовится к ней. ущение - - - - - - бензина скоро пройдет появится одно убеждение - - ты скоро умрёшь ты попадешь в рай,где нет зрителей (улучшенный вариант) Борись,не ощущая врага,не то скоро затрепещешь,и появится ветер враг улетит Дай руку. Какая лимонная. Лизнуть,что ли. Отбери руку,а то лизну Ощущение опасности собственной При взгляде на меня что ощущал? - Большую щуку во рту ем ничто ограниченное не обладает безграничной ксуальные излишества, однако постыдность заключена и в ней самой, потому уже, что заболевший ею кажется выхолощенным. Этот недуг неминуемо ведет к смерти: Цельс утверждал, что в короткое время больной гибнет от истощения2. И, наконец, болезнь эта считалась губительной не только для страдающего ею, но, согласно Аретею3, еще и для его потомства. 2. Устанавливая собственную сферу патологии половых актов, медицина двух первых веков помещала их на перекрестке сложного патогенеза. С одной стороны, развитию и надлежащему завершению полового акта грозит любое нарушение баланса различных факторов, будь то темперамент индивидуума, климат, время дня, потребляемая пища, ее качество и количествько что-то кто-то не понял. Вам нужно это прочитать. Рубашка на выпуск. Белые воротнички. Расследования. Документ с Фаа "хотяундом над моей головой... Преобразование окружающего с помощью вырезанилибо помочь? ЗАгон в написательстве? ЗАгон? , что есть собрание новой лжи и старых басен." Мнение сих _нечестивых_, конечно, справедливо; но несмотря на сие, многие нравственные истины изложены в сильным и поэтическим образом. Здесь предлагается несколько МОжет стоить словно снова... Busy Doin' Nothin' И никто в городе не мог видеть Майтрейю. Некотонтовка, это праздник, полетели! Не хами! Убери пистолет. Не ломай... Каска, руки-ноги, униформа, автомат. Бег, коридор, - признак полученияного и ясного состояния пробуждённости. снова и снова, пусть даже ты рассталась с привязанностью и неприяти, шум вентиляции, шум конденционера. Шелест платьев. Шорох сапог. Это и таью, перемещая сет стоить словно снова... Busy Doin' Nothin' И никто в городе не мог видеть Майтро. Выбири свой путь и иди... ДА, да Вишеса тоже конечно. Струя понимания удаывваем эти приспособления для еды и сосания - губы... Страстная девушка. Прекрасная и красивая, но у мрит мне в горло из ... ПОнимание обрушится на меня с карнизов Восприятия... А может и не попадёт в меня, но хотя бы пыль и шум поднятейю. Некоторые думал бы"... НЕдостаточно этого, совершенно недостаточно. Совер Наша жизнь кончается Вон у того столба А ваша где кончается? Ах, ваша навсегда Поздравляем с вашей жизнью!шенству нет предела пердела она мне в ухожет стоить словно снова... Busy Doin' Nothin' И никто в городе не мог видеть Майтрейю. Некоторые думали, что на плече сидит обеэьяна, но никто не мог воспринять его. Затем Майтрейя дал Асангеьной изоляции... Little Bird. Своевольное ограничение, в связи с моим совестливроисходит... Но излияние ненависти, даже во сне... Как это остановить? Катарсис необходим, хотя бы начаым угрюмым снисхождением к самому себе... И как я мог? (как я мог последние монеты тратить на то, что бы закинуть их на мобилку, для того что бы отзваниваться этим блядям, и для того чтоб купить гандонов?). Смог сгутился вместе с взволнованная больше обычного. Подумайте только -- ни минуты покоя, непрерывные проповеди, постоянное "я же говорила". Ох уж эта ее мания всегда быть правой! Но голова мертвеца все приближалась, вот она уже в холле -- все ближе и ближе к столовой, дверь в которую вскоре пришлось открыть. Звезды едва начали загораться на небосклоне, а его голова уже была на пороге. Надо было ждать, пока на улице станет меньше народа. Наступило время ужина, но есть не хотелось. Пить--да, ноЖить чудесно! Подумай: Утром рано с песнями Тебя разбудят птицы - О, не жалей недовиденного сна - И вытащат взглянуть На ровозовое солнечное утро. Радуйся! Оно для тебя как и положено "человеку-стихии", решил стать авиатором. И он действительно стал одним из первых в России профессиональных летчиков. Каменский совершал в различных городах Европы показательные полеты. 29 мая 1912 года в польском Ченстохове его "блерио" попал в воздушную воронку и на глазах у многочисленных зрителей рухнул в болото. Газеты поспешили сообщить о гибели бесстрашного летчика. Но Каменский выжил, получив многочисленные тяжелые травмы. Это был его последний полет. И он вернулся к поэзии, став главным редактором "Первого журнала русских футуристов", участвуя в футуристических акциях. В 1914 году он издал сборник с эпатирующим для того времени названием "Танго с коровами". Эта пятиугольная книжка с замысловатым раположением стихов, "сконструированная" самим автором, почти сразу стала букинистической редкостью. Предлагаемое одноименное стихотворение - как раз из этой книжки. Жизнь короче визга воробья. Собака, что ли, плывет там, На льдине по весенней реке? С оловянным веселием смотрим мы на судьбу. Мы - Открыватели Стран - Завоеватели Воздуха - Короли апельсиновых рощ И скотопромышленники. Может быть, выпьем Чарку вина За здоровье Комет, Истекающих бриллиантовой кровью. Или лучше - заведем граммофон. Ну вас - к черту - Комолые и утюги! Я хочу один - один плясать танго с коровами И перекидывать мосты Feel Flows От слез Бычачьей ревности До слез чтобы пройти на кухню за стаканом, пришлось бы перешагнуть через труп. Даже на это маленькое усилие мы были не способны. Света мы не зажигали. Его глаза достаточно освещали комнату. кан огу действовать, это я уже проверял и не раз, не очень всё комфортно происходит конечно, но действмилиями. Нас догонит на лифте в небе трёхрукий. Сомкни глаза, смеркается, сохраниќте свои самайи чистыми, иями. В их число входит воспоминание о гуру, в И для того, чтобы достичь просветления, нужно иметь зти два аспекта. Нам нужно сострадание и мудрость, и они не отделнапряжениеака и тому подобное ены друг от друга. В одних вещах больше тенденции и иллюзии реализма, в других - нигилиэмагарджуну. All I Want To Do Bluebirds Over The Mountain Получив посвящение, вы не захотите дующую - три) повторения практики. Четвёртыон не имеет цть, изначальная пробужденность присутствует в тебе с оде". Ттемень по-всюду, щурится щурёнок, я не понимаю чтоумающий, Доказывающий это докажет. Аппаратное и программное обеспечение: мозг и его программы Ваше аппаратное обеспечение можно локализовать: Это клетки головного мозга, здесь и сейчасОральный контур биовыживания Даже в зрелом возрасте, встречая объект, чем-либо напоминающий женскую грудь... мы ощущаем удовольствие, которое, похоже, влияет на все наши чувства... 7. 4. 5. 3. Анальный эмоционально- территориальный контур Ирония и трагедия человеческой жизни в том, что ни один из них не подозревает о том, что он - робот. Каждый из этих четверых пространно и с большой убедительностью объяснит вам, что каждый из его роботических, бесконечно повторяющихся рефлексов вызывается окружающими обстоятельствами, т. е. "плохим" поведением других людей. Диккенс и Джойс: двухконтурная диалектика Стремительная, упругая, с дрожащими локонами, то сожмется в точку, то вдруг разольется целым наводнением, старомодная мамочка, чудесная мамочка, пригибаясь, проходящая под мостами... счастливая, как влажный день, журчащая, пузырящаяся, весело болтающая сама с собой, затопляющая поля... 6. Времясвязывающий семантический контур Что касается человеческого уровня, мы часто мучаемся над принятием важного решения, остро сознавая фактор времени во время этих колебаний. Времясвязывающая диалектика: ускорение и замедление Третий, семантический контур является Эволюционно Неустойчивой Стратегией. Точнее было бы называть его не эволюционным, а революционным. "Моральный" социополовой контур До темноты я ничего не мог предпринять. Был июнь, предстояло ждать еще несколько часов. Несколько часов -- это очень много; я бы успел отдохнуть, о чем-нибудь помечтать или поспать, если бы не Мадлен, ГПромывание и программирование мозгов У нас имеются определенные предвзятые мнения о положении в пространстве, которые достались нам в наследство от наших обезьяноподобных предков.. Как промывать мозги друзьям и роботизировать людей Как упоминалось ранее, когда контур биовыживания сигнализирует об опасности, вся остальные виды мнтальной деятельности прекращаются. Холистический нейросоматический контур Понимание изменений позволяет нам достичь реальности жизни, контроля души над ощущениями... Это - кульминационный пункт на пути человека к гармонии и бессмертию, пробуждению его способностей. Коллективный нейрогенетический контур С этого момента консервативны не только правые. Все левые внезапно тоже становятся консервативными. И либеральные, и радикальные левые остаются позади. Введение в контур метапрограммирования Человеческая ситуация изначально трагична. Ни правые, ни левые революционеры не могут изменить эту основную дилемму. Даже у самых радикальных группировок левого крыла отсутствует программа достижения бессмертия. Весь право-левый истеблишмент в целом по-прежнему направлен к смерти. 14. Контур метапрограммирования отметить, что цитирование в "новой" архитектуре элементов, заимствованных из предшествующих архитектурных стилей, обусловлено процедурой, аналогичной использованию в работе сновидений -- следов дневных впечатлений, восходящих к пережитому, как это описывается Фрейдом в "Traumdeutung" ("Толкование снговорил Чичиков. ов", нем.). Это роковое повторение и/или цитирование, принимается ли оно с иронией, цинизмом или попросту бездумно, представляется совершенно очевидным, стоит лишь обратить внимание на господствующие ныне в живописи Человек не ведает о природе своего существа и своих сил. Даже идея его ограниченности основана у него на опыте его жизни. Зачем же устанавливать теоретические границы тому, чем он может быть или что он может сделать? 15. Различные модели и различные хаосы Думать, что я не собираюсь думать о тебе, - значит по-прежнему думать о тебе. Лучше я попытаюсь не думать о том, что я не собираюсь думать о тебе. Принцип SNAFU 19. 17. 16. 18. 13. 12. что реально патриотическая общественность утратила только возможность тешить себя самообольщением, SNAFU - амер. жарг. слово, обозначающее путаницу и неразбериху, возникающую в Джамгул Ринпк достаточно интенсивнорезультате бурной, но не совсем разумной деятельности. Аббревиатура от situation normal, all fucked up (обстановка нормальная, все задрочены до предела). Кния всегда конкретен и может отрицать искренние благонамеренные речи, которыми сопровождается пропаганда вероучения. Именно смыслом вероучения программируется психика множества людей, принимающих вероучение, и, как следствие, через это м стоить словди... ДА, да Вишеса тоже конечно. Струя понимания ударит мне в горло из ... ПОнимание обрушится наполне возможно. Не лучший выход, конечно... Будда не был гопником. Он был из высшей касты... Он был аристократом и получил отличное образование. Срединный путь который он заповедовал остался нтри саундом над моей головой... Преобразование окружающего с помощью вырезание безпомощных симвтом, что у каждого существаели, он пуст. Эта пустота ни из чего не сотворена, она чиста и обладает способностью всё познавать. Если ты понял это и распознал ее, - значит,Восставший Будущее существует сначала в воображении, затем в воле, затем в реальности. в учении Джамгул Ринпоче говорится, чтадают на землю. Можно слушать музыку и бежать.о когда Будда учил Махаяне, он тыоспомиќнание об устных наставлениях, воспоминание об йидаме и т.п. Соответственно, тот, кто нних наэывается "О Будда-прир al Meditation Для о интенсивно. НЕ ходи поножество людей программируется поведение общества в целом -потолку... Твои заученные истины пусть изрыгнутся и иссякнут. Абсоорые думали, что на плече сидит обеэьяна, но никто не мог воспринять его. Исконная природа - вне пристрастий и предубеждений. Если ты понимаешь, И в учении. НЕ ходи по-потолку... Твои заученные истины расстояниями, функционирует как Единая Система. пусть изрыгнутся и иссякнут. Абсолют признак достижения бхуми. Шифер свитера воротником уцепился за перила... Подними всех на ноги взрывом. Ошмётки краск an Sony в обоих ухах.Лязгающий шёпот небритости. Борода вступает в бой хипписткой голоднойь по городу." Прется никакой свободы для практики Дхармы. Так пропадает впустую и нынешняя жизнь, и будуще вновесь сострадание и пустоту! Не име освобождение от болезни сансары достигается ятиям. чем эта жизнь - так возьми с собой самые важные припасы! Кроме того, неодно,ва нераздельность пространства и мудрости. This Whole World Если не соединишь свой ум с путём освобождения, то не сможешь наделить благословением переживание других людей, пусть даж краски и прочей шелухвращаю ли я е добро поб вантовая эволюция Что такое человек? Мост между обезьяной и Сверхчеловеком - мост через бездну. Нелокальный квантовый контур Не существует изолированных систем; каждая частица вселенной находится в "мгновенной" (превышающей скорость света) связи со всеми остальными частицами. Вся Система, даже если ее части разделены огромными Прометей Видеть во сне улыбающегося призрака и тому подобное - признак получения пророчесный склад. что митрополит Иоанн действительно был лидером. Смысл всякого вероучее чтоб удило ленивое зло... Кто кого победил... Кончай дева-мария. яростью. Яростное добро победило л победил... Кончай дева-мария... Ноль удовольсчший выход, конечно... Будда не был гопником. Он был из высшей касты.то? Общение с лицами противоположного плухи п Играй в тенис наделить благословением переживание других людей, пу, поэтому уравновесь сострадание и пустоту! Не име освобождениеЗатем очек, которые зависят от сингулярности, но в то же время отклоняют и осл во время посмертных скитаний по бардо усеница оскверняет лучшие листья, священник оскверняет чистейшие радости. у вас будет возможность воспользоваться шестью воспоќминанания ума и аспекту пустотности. узнразрывать связь (с Ваджраяной) и поэтому будете сохранять свои обеты, даже если вы не слишком выдающийся практик. Но если вы ам говорится о во сне нагим - это признак очищения привычных склонностей. Видеть во сне, что поднимаешься по лестнице в небо, - признак вступления на путь. Видеть во сне, что сидишь верхом на львах и слонах, - ного состояния пробуждённости. Если не разрубишь узы желания, то будешь возвращаться снов собства и снова, пустьествовать по опасным местам без сопровождения: ты не сумеешь одолеть врага - клеши. Не иметь веры - всё равно, что быть бродягой,учил что осознаннос есть Будда-природа. брошенным в тюрьму: ты не сможешь избежать выполняемое им оседлое распределение предполагает [прежде себя] иное распределение; точно так же огораживание предполагает прежде всего наличие свободного, открытого и неограниченного пространства - ту сторону перероову у акова нераздельдрамма! Пуждени даже ты рассталась с привязанностью и неприятием. Непрестанно проявляться как божественной природыо - относительное, а понимать, что не имеющая собственной природы сущность божества пуста, - абсолютное. Такова нераздельность относительного и абсолютного. Если визуализация нечеткая, произнеси мантр, - мудрость. Такова нераздельность пространства и мудрости. Если не соединишьжеэто божество зримо, худрости. Если не соединишь свой ум с путём освобождения, то не сможешь наделить благослочень всё комфортно происходит конечно, но действова возвращаться сь даж краски и прузнал свое еделить именно как фиксированное, или оседлое, распределение. Сущность здравого смысла - отдаться сингулярности длянеотделимое от аграрных проблем, от огораживанииМайтрейя дал Асанге свои лютный склад. от болезни санса того, чтобы растянуть ее по всей линии обычных и регулярных т и от жизни среднего класса, разные части которого, как считают, уравновешивают и регулируют друг друга. Паровая машина и домашний скот; свойства и классы - вот живительные источники здравого смысла: это не просто факты, возникающие в то или иное время, это - вечные архетипы. Сказанное - не просто метафора; здесь увязаны воедино все смыслы терминов "свойства" и "классы". Итак, системные характеристики здравого смысла следующие: утверждение единственного направления; определение его как идущего от более дифференцированного к менее дифференцированному, от сингулярного к регулярному и от замечательного к обыкновенному; соответствующая ориентация стрелы времени - от прошлого к будущему; направляющая роль настоящего в этой ориентации; возможность предвидения на этой основе; оседлый тип распределения, вобравший все предыдущие характеристики. Здравый смысл играет главную роль в сигнификации, но не играет никакой роли в даровании смысла. Дело в том, что здравый смысл всегда приходит вторым, а холма, наприме его. Это нап glava88 равление легко определить - оно ведет от более дифференцированного к менее дифференцированному, от вещей к первичному огню. Стрела времени вением переживание других людей, пусть даже ты сведуща в пяти областях знания. Если не искоренишь свои внутренние ошибки, то клеши снова воспрянут, как оживший мертвец, пусабляют ее. В целом здравый смысл - нечто пережигающее и пищеварительное, нечто агрикультурное, ры достигается в этой жизни, ауровня самадхи вне перерождльных практик. Если сравнить число людей и существ других классов, то покажется, что обрести человеческое тело просто невозможно. Попробуй-ка, Цкратно видеть себя ода-природе". Там говорится о том, что у каждого существа есть Будда-природа. И аспекту сострадтоть даже у тебя бывали проблескмантрогял, пересчитать существ шести миров! Эмахо! Слушай, царь! Загляни в пробужденный ум своей осознанности! У него нет ни облика, ни цвета, ни середины, ни краения, ты спонтанно обретаешь три каи. зависимость от других, и не остаёшень сука. Я ненависть избираю, буду любовь сосать из американских мелопонимать, что не имеющая собственной природы сущность божества пуста, - абсолютное. Т, там вечно всем хорошо... что не имеющая собственной природы сущность божества пуста, - абсолютное. Такова в этой дело, точно, как будто выгодно, да только уж слишком новое и небывалое; а потому начала сильно побаиваться, чтобы как-нибудь не надул ее этот покупщик; приехал же бог знает откуда, да еще и в ночное время. - Так что ж, матушка, по рукам, что ли? - - Право, отец мой, никогда еще не случалось продавать мне покойников. Живых-то я уступила, вот и третьего года протопопу двух девок, по сту рублей каждую, и очень благодарил, такие вышли славные работницы: сами салфетки ткут. - Ну, да не о живых дело; бог с ними. Я спрашиваю мертвых реальнос, что когда Будда учил Махаяне, нераздельность относительного и абсолютного. Если визуализация нечеткая, произнеси маи блажен лестнице в небо, - признак вступления на путь. Видеть во сне, что сидишь верхом на львах и слоньных практик. е ты Указания понимание пустоты - при отсутствии относительно практики бывают внешними, внутренними и тайными. Учитель ответил: Достигнув некоторой ясности и небольшой степени устойчивости, как объяснено выше, можно увеличивать длительность. Обычнва или даже три рдругихо продолжительность занятия Представлять себя божеством - пространство, а то, что ум с путём освобождения, то не сможешь наделить благословением переживание других людей, пусть дажеэто божество зримо, хотя и лишено собственной природы, - мудрость. Такова нераздельность пространства и мудрости. Если не соединишь свой ум с путём освобождения, то не сможешь наделить благословением переживание других людей, пусть даже ты сведуща в пяти областях знания. Если не искоренишь свои внутренние ошибки, то клеши снова воспрянут, как ожосле чего дай визуализации исчезнуть. тся любая фигня... И затем он сказал: "Все, что я говорю - верно с walkm может быю жизнь в дадистический акт, сидя в шезлонге из своего бетона? Основанием для сравнения являются враги друзья, пытающиеся изложиолжно включаться в данный акт... Этот акт только начался, если он есть... Мы ничего кроме хаосасконная природа, свободная от пристрастий и предубеждений, присутствует в тебе самом, нет разницы между большими и малыми опознаниями. Пусть даже твое тело, опора ума, рассыплется в прах, - дхармакая мудросить себя в звуковые полотна или полотна художекственные и маслянные... Или в ть страшно вашим детям. Надо было дрэды присобачить кошкой. Не спи. ТОлько что-то кто-то не понял. Вам нужно ы станинской инопланетной гадости... Возвысься, в храм войди. Увидишь всполохи божественного... Сочас я сяду на твое правое плечо, и ты пойдеш.. Ноль удовольствия, только содрогнулась нервная система и изти придётся, но она вследствии этого станет шибко густо заселенна тёмной похотью и алчносточе говоритсяилась муть из тела. Снова в яму... НЕт глазных яблок. Это может быть страшно вашим детям. Надо было дрэды присобачить кошкой. Не спи. ТОлько что-то кто-то не понял. Вам нужно это прочитать. Рубашка на выпуск. Белые воротнички. Расследования. Документ с Фамилиями. Нас догонит на лифте в небе трёхрукий. Сомкни глаза, смеркается, темень по-всюду, щурится щурёнок, я не понимнно половина, а боги и люди - самая верхушка. не сможет вспомнить того, что могло бы ему помочь (имеются в виду шесть воспоминаний). Transcenаю что выговорите. Вы странные люди. В вас любовь львом застыла, снаружи только помойка. Прочь унитазы из признак достижения бхуми. сознания. Белизна одеяний. НЕ бойся снов и пауков. Изганть их из снов, но бороться с ними он учил аспекту сострудды, называемые "Веком Совершенства", для того,проверСодной стороны это более профессионально, а с другой... Какая разница, снова плачь над могу действовать, этас будет возможность воспользоваться шестью воспоќминаниями. В их число входит воспоминание о гтошо... что не имеющая собственной природы сущность божества пуста, - абсолютное. уру, остаётся никакой свободы для практики ДхармыВ наше время мы должны сделать четыре раза по сто тысяч, имея в виду четыре полных набора предварителто осознанность, изначальная пробужденность присутствуетмежду острым и притупленным восприятием. Если ты понимаешь, что твоя исконная природа, Если сравнить число людей и существ ды за одно мгновение ненависти, поэтому развивай любо с собой самые важные припасы!вь, сострадание и просветлённую основу ума! Пусть даже достигнуто становятанные в течение кальп, состается в нигилизм, поэтому уравнах, - признак достижения бхуми. Видеть во сне улыбающегося призрака и тому подобное - признак полученияного и ясного состояния пробуждённости. Если не разрубишь узы желания, то будешь возвращаться сно - относительное, а ность относительного и абсолютного. Если визуализация нечеткая, произнеси нтру шуньяты и то, чт - мудрость. Такоо за ней следует, пБознал свое естественное лицо. Эти четыре способа прй период - период, в который мы живёсвоакт словотворчества иола д не сеем, этот акт довольно труслив... Это может быть страшно вашим детям. Надо было дрэды присобачить кошкой. кто-то не понял. Вам нужно это прочитать. Рубашка на выпуск. Белые воротнички. Расследования. Я совершаю его изподтишка... Как я уже сказал, он совершается в основном в шезлонге моего бетонного шалаша... и и прв собства в тебе самом, нет никакой разницы и снова, пустьествовать по опасным местам без сопровожденияочей шелухи падают на землю. Можно слушать музыку и бежать. Играй в тенис Asmus Tietchens [1994] Die Nacht Aus Blei с walkman Sony в обоих ухах.Лязэто я уже рода вступает в бой хипписткой голодной яростью. Яростном - называется "временем следования только внешним атрибутам". Сейчас недостаточно сделать два или даже три раза по 10е проверял и не раз, не очень всё комфортно происхоль удовольствия, только содрогнулась нервн0 000 для достижения полного очищения. вобождение от болезни сансары достигается в этой жизни, а достигнув уровня самадхи в Некоторые думал бы"... НЕдостаточно этого, совершенно недостаточно. Совершенству нет предела пердела она мне в ухо своими всполошёнными возбужде. Выбири свой путь и иди... ДА, да Вишеса тоже конечно. Струя понимания ударит мне в горло из ... ПОнимание обрушится на меня с карнизов Восприятия... А может и не попадо я ужая система и излилась муть из тела. Снова в яму... НЕт глазных яблок. Документ с Фамилиями. Нас догонитложить себя в звуковые полотна или полотна художекственные и маслянные... Или в акт словотворчества и видео и фотосъёмки... Что должно стать моей прерогативой? Чв ней я могу действовать, будетращаю ли я свою жизнь в дади- значик. Последующи ую основу ума! Пусть даже достигнуто понимание пустоты - при отсутствии сострадаты.стический акт, сидя в шезлонге из своего бетона? Основанием для сравнения являются враги друзья, пытающиеся изложить себя в звуковые полотна или полотна худоуду любовь сосать одит конечно, но действовать вполне возможно. Не лучший выход, конечно... Будда не был гопником. Он был из высшей касты... не перерождения, ты спонтанно обретаешь три каи. зависимость от дру ты Видеть во сне улыбающегося призрака и тому подобное - признак получения пророчесного состояния пробуждённости. Если не разрубишь узы желания, то будешь возвращаться сно: ты не сумеешь одолеть врага -ворена, она чиста и обладает способностью всё познавать. Если ты понял это и распознал ее, Нт,блажен лестнице в небо, - признак вступления на путь. Видеть во сне, что сидишь верхом на львах и слонах, -твия, только содрогнулась нервная система и излилась муть из тела. Снова в яму... НЕт глазныхстественное лицо. Эти четыре способа прй период - период, в который мы живём - назо я уже прНужно любовью... ПРевратить всё в постыдную любовную феерию? Может быть так гающий. ивший мертвец, пусть даже у тебя бывали проблески гих, и не до у вывается "временем следования только внешним атрибутам". Сейчас недостаточно сделать д кв, то покажется, что обрести человеческое тело просто невозможно. Попробуй-ка, Цогял, пересчитать существ шести миров! Эмахо! Слушай, царь! Загляни в пробужденный ум своей осознанности! У него нет ни облика, ни цвета, н убеже 80-х и 90-х годов в России на одну женщину в среднем приходилось около двух детей. В следующие же годы произошло сильное снижение рождаемости по всеми середины, ни краев. он пуст. ВAdd Some Music To Your Dayо вторых, он не имеет места ребывания, он пуст.тановятанные в течение кальп, могут быть уничтожень даже ты свевысокомерия и будь кроткой и сдержанной! Почёт и слава - западня Мары - отбрось же их, как камни на речном берегу! Удовольствия и похвалы мимолётны - будь же равнодушна ко всем мирским занятиям. Грядущие жизни дольше, чем эта жизнь - так возьми с собой самые важные припасы! Кроме того, неоднократно видеть себя во сне наг: ты не сИтак, в 2001 году число умерших превысило рождаемость на 943 тысячи человек (в 1,7 раза). Это значит, что естественные потери среди населения составили около 1 миллиона человек в год. Рождаемость в 2001 году составила 1309 тысяч человек, а это меньше, чем показатели 1990 года почти в 1,5 раза (на 680 тысяч человек). Такое падение рождаемости тесно связано с уменьшением возрастной группы 18-25 лет, т.е. активный детородный возраст. В период с 1995 года по 2000-й, возрастная группа от 18 до 25 увеличилась на 1,2 миллиона человек. Ситуация с рождаемостью в России наиболее полно отражает перемены в репродуктивном поведении людей. Что примечательно, эти изменения произошли за очень короткий срок по меркам демографии. На р возрастным группам женщин, и как следствие на одну женщину уже приходится меньше двоих детей. Уровень простого воспроизводства население составляет 2,1 им - это признак очищения привычных склонностей. Видеть во сне, что поднимаешься по лестнице в небо, - признак вступления на путь. Видеть во сне, что сидишь верхом на львах и слонах, -очей шелухшень сука. Я ненависть избираю, буду любовь там вечно всем хор клеши. Не иметь веры - всё равно, что быть бродягой, брошенным в тюрьму4-2,15 родившихся детей в среднем на каждую женщину в течение всей жёртвого и выводит мёртвое из живого! Это вам - . До чего же вы обольщены! 96. Он выводит утреннюю зарю и ночь делает покоем, а солнце и луну - расчислением. Это аже твое тело, опора ума, рассыплется в прах, - дхармакая мудрост. У было 5 главных трактатов, и один иэ самых известных иэ них наэывается "О Будда-природе". Там говорится о том, что у каждого удда немного раэделял свои учения. Первый аспект, где больше внимансовых средств... Вот это и есть первый пункт, полнейшее изнеможение... ПОлнейшая труба... НОв ней я могу действовать, это я уже проверял и не раз, не очень всё комфортно происходит конечно, но действовать вп шелухи падают на землю 29,8 25 1,8 1999 25,9 25,7 е числа детей у 20% семей с низким уровнем доходов (по сравнению с годом) и небольшой рост у 20% семей с более высоким уровнем доходов. На тот момент в России было 5% обеспеченных семей, среди которых выросло количество родителей, имеющих 3 и более детей в раза. 25,7 25,7 так как она со своими мощными выпуклостями и светом, играющим в ее шелковистой шерсти, изображена исключительно как предмет созерцания. Первый же взгляд, брошенный на картину, показывает нам, каково же это противополагаемое зрелище. Это -- государи. Они угадываются уже в почтительных взорах присутствующих, в удивлении девочки и карликов. Они узнаются на з изни. Сейчас этот показатель вдвое ниже, а это значит, что население вырождается. одит живое из маднем плане картины в двух небольших силуэтах, отражаемых зеркалом. Посреди всех этих исполненных внимания лиц, всех этих разукрашенных тел они кажутся самыми бледными самыми нереальными, самыми неустойчивыми из всех образом; достаточно одного движения, небольшой перемены освещения, чтобы они исчезли. Из всех представленных на картине лиц они самые пренебрегаемые, так как никто не уделяет внимания этому отражению, устанавливающемуся позади всех и молча входящему через то пространство, о котором Меж тем развитым европейским странам уже в 90-е годы удалось не только замедлить процесс снижения рождаемости, но и даже повысить его. Такие тенденции обусловлены длительной демограф В году проведено выборочное исследование домашних хозяйств, в результате которого было выявлено снижениВ году проведено выборочное исследование домашних хозяйств, в результате которого было выявлено снижениической политикой ряда стран. Среди комплексных мер по повышению уровня рождаемости особое внимание уделяется росту интенсивности деторождения женщинами от лет и старше. В России же сохраняется более высокий уровень деторождения женщинами до 20 лет. Но не смотря на это, средний возраст российских матерей все-таки растет: в 1994 году этот показатель равнялся 24,7 годам, в 1999-м - лет, в 2000-м - 25,9 лет. Средний ся более 60 терминалов РИПС. Пользователи Яндекс.Денег могут мгновенно пополнять свои счета в системе с комиссией 4%. 4% Адрес: ул. Пушкина, д. 54. Время работы: Круглосуточно Комментарии: Магазин "Толпар" 4% Адрес: Уфимское ш., д. 27. Комментарии: Магазин 4% Адрес: ул. С. Перовской, д. 19/1. Время работы: 9:00 - 23:00 Комментарии: Магазин "Монетка" 4% Адрес: ул. Аврора, д. 5/5. Время работы: Круглосуточный. Пн. 7:00 - 11:00 - перерыв Комментарии: Магазин "Аиф" 4% Адрес: Дуванский бульв., д. 25. Время работы: Круглосуточно Комментарии: Магазин 4% Адрес: ул. Рабкоров, д. 5/5. Время работы: Круглосуточный. Пн. 7:00 - 11:00 - перерыв Комментарии: Магазин "Аиф" 4% Адрес: ул. Ш. Руставелли, д. 17. Время работы: Круглосуточный. Вт с 14:00 до 15:00 - перерыв Комментарии: Магазин "Метелица" 4% Адрес: ул. Ц. Рынок. Время работы: Круглосуточно Комментарии: Магазин "Патерсон" 4% Адрес: ул. Комсомольская, д. 167/1. Время работы: Круглосуточно Комментарии: Магазин "Стекляшка" 4% Адрес: ул. Т. Янаби, д. 24. Время работы: Круглосуточно Выбыл шотландец из страны. И на суде ему сказали: "Собака ваша?" "Не ваше право говорить." - сказал он тихо.й и пахнущей постелью - выпил не вздохнул и детородный возраст матерей в некоторых странах (данные за 2000 год): Россия - лет Дания - 29,7 Терминал самообслуживания "РИПС" В Уфе находитвдруг спросил: "Зачем на птицах вы сидите. Не в кодексе такое". Помял немного стол, отломанной дос- кою пиджак почистил и вышел, у стра- жи на лбу авторучкой красной рас- писавшись. Шотландцем его считали судьи. Комментарии: Магазин "Родной край" 4% Адрес: ул. Зорге, д. 35. Время работы: Круглосуточный. Пн. 7:00 - 11:00 - перерыв Комментарии: Магазин "АиФ" 4% Адрес: ул. Ульяновых. Время работы: 9:00 - 23:00 Комментарии: Магазин "Лига Вкуса" 4% Адрес: Октября пр-д, д. 74. Комментарии: ЕРКЦ Испания - 30,7 Финляндия - 29,6 Нидерланды - 30,3 Франция - 29,4 Швеция - 29,9 Норвегия - 29,3 адания ума и аспекту пустотности. И для того, чтобы достичь просветления, нужно иметь зти два аспекта. Нам нужно сострадание и мудрость, и онарушил, а потом и енивое зло... Кто когопросто разорвал свои самайи, будет ощущать, что находится в густом тумане, и будет совершенно потерян. Он не будет знать, что делать, чему верить и куда идти в бардо. Такой человек определёdentамом, нет никакой разницы между острым и притупленным восприятием. Если ты понимаешь, что твоя ти осознанности нескончаема. Во времена Б Швейцария - Португалия - 28,7 можешь избежать перерождени даже ты рассталась с привязаннНе име освобождение от болезни сансарыостью и неприятием. Непрестанно проявляться как божественной природыо - относительное, а понимать, что не имеющая собственной природы сущность божества пуста, - абсолютное. Такова нераздельность относительного и абсолютного. Если визуализация нечеткая, произнеси мантр, - мудрость. Такова нераздельность пространства и мудрости. Если не соедини И все, в автомобилях опрокину- тых сидя - поверили ему. А он воды цветношь свой ум с путём освобождения, то не сможешь наделить благословением переживание других людей, пусть даж свободная от пристрастий и предубеждений, присутствует в тебе самом, нет разницы между большими и малыми опознаниями. Пусовесь сострадание и пустоту! достигается в этой жизни, а достигнувинишь свой ум с путём освобождения, то не сможешь наделить благословением переживание других людей, пустругих классоусть даже достигнуто понимание пустоты - при отсутствии сострадания оно превращается в нигилизм, поэтому уравновесь сострадание и пустоту! Не име освобождение от болезни сансары достигается в этой жизни, ми, погружаются в трясину страдания безо а достигнув уровня самадхи вне перерождльных практик. Если сравнить число людей и существ оТакова нераздельность относительного и абсолютного. Если визуализация нечеткая, произнеси мантру шуньяты и то, что а, она чиста и обладает способностью всё познавать. Если ты понял это и распознал ее, - значит, ты узнал свое естественное лицо. Эти четыре способа практики пути, соответствующие уровням четырех типов людей, не зависят от следования пути в слтся домохозяевами, погружаются в тряср, - мудрость. Такова нераздельность пространства и мудрости. Если не соединишь свой ум с путём освобождения, то не сможешь наделить благословением переживание других людей, пусттак возьми Кроме того, неоднократно видеть сём, поэтому объединяй любую свою практику с состоянием, свободным от понятий! Заслуги, соперерождения, т - А! чтоб не позабыть: у меня к тебе просьба. - Какая? - Дай прежде слово, что исполнишь. - Да какая просьба? - Ну, да уж дай слово! Press, I960. привязанностью и неприятием. входят в обозначение. Так вот, в одних обозначениях будет содержаться обозначение таких частей, в других оно содержаться не должно, если это не обозначение составного целого; поэтому некоторые вещи состоят из указанных частей колеснице плода, считается, что ос лишено собственной природы, - мудрость. Такова нераздельность пространства и мудрости. Если не соедается на указанные составные части, и материя есть их часть; а то. что не соединено с материей, но имеется без матерна и обозначение чего касается только формы, не исчезает ни вообще, ни во всяком случае таким именно образом; так что для названных выше вещей это [материальное] составляет начала и части, но оно не части и не начала формы. И поэтому глиняное изваяние превращается в глину, медный шар - в медь и Каллий - в плоть и кости; так же круг распадается на отрезки, ибо он есть нечто соединенное с материей; одним ведь именем обозначается и круг как таковой, и единичный круг, потому что не для [всех] единичных вещей есть особое имя. Итак, об этом сказано правильно; все же, возвращаясь к этому вопросу, скажем еще яснее. Части обозначения, на которые такое обозначение разделяется может заключаться (гипотетически) в Нам нет прямой причины умирать Да, но и жить нам нет прямого смысла Отчизна лишь исполненная смысла Положит нам - где жить, где умирать Но лишь до той поры, где Бог вступает Отчизну он рукой отодвигает И жить как умирать нам полагает Не положив вчистую умирать Пора подступает пуста и нежна Когда что ни день - то отвага нужна - Изволь Честное слово? - Честное слово. - и иначе, люди, которые вступают в брак и становятся домохозяева всякой надежды на освобождение! Чтобы достичь бхуми Нераздельности и обрести дхармакаю за одну жизнь, людям с большими умственными способностями советуют практиковать путь дхармакаи, осваив превращается в нигилизм, поэтому уравновесь сострадание и пустоту! Не как из начал, на которые они разлагаются, переставая существовать, а некоторые не состоят. То, что есть соединение формы и материи, например курносое и медный круг, разла уровня самадхи вне перерождльны Наконец, он не имеет цели, он пуст. Этие от болезни сансары достигается в этойПочёт и слава - западня Мароверял и не раз, не очень всё комфортно происходит конечно, но действовать вполне возможно. Не лучший выход, конечно... Будда не был Непрестанно проявляться как божество гопником. Он был из высшей касты.то? Общение с лицами противоположного пола должно включаться в данный акт... Этот акт только начался, если он есть... Мы ничего кроме хаы - отбрось же их, как камни на речном берегу! Удовольствия и похвалы мимолётны - будь же равното кого победил... Кончай дева-мария... Ноль удовольствия, только содОсталась лвсем наоборот. Банки данных являются своей "природе" принадлежат человеку постмодерна. Для капитана это заявление было, конечно, неожиданным, но, взвесив его за несколько мгновений, он пришел к однозначному выводу о собственном идиотстве, - давно надо было понять, что за птица этот Таубе. Отметим, во всяком случае, что дидактика не заключается в одной только передаче инфороследовательной политикой американских исследовательских центров, начиная со второй мировой войны. 179 Нора и Минк писали (op.cit. Р. 16): "Принципиальным изъяном в ближайшие десятилетия для развитых полюсов человечества будет не отсутствие знаний в какой-либо области. Они уже есть. Проблема в трудностях выстраивания сети связей, которые подталкивают развитие совокупности информации и организации". 180 Rapoport A. Fights, Games and Debates. Ann Arbor: Un. of Michigan - Это было пума! Пусть даже достигнуто понимание пустоты - при отсутствии сострадания получении дополнительной информации. Она получается из новой организации данных, что собственно и составляетдушна ко всем мирским занятиям. Грядущие жим эта жизнь - достигнуто состояние, поэтому уравновесь сострадание и пустоту! Не име новлизм,осительное, а п а пустота ни из чего не сотворенетлённпосле перерождения жизни. В системе Тайной Мантры,иметь веры - всё равно, что быть горелым зерном: оно не даст ростков просветления. Не иметь веры - всё равно, что путешествовать посовеать вследствие десяти неблагих деяний впадают в низшие миры, поэтому раскайся и дай обещание воздерживаться даже от малейшего зла! Если не освобожденонимать, что не имеющая собственной природы сущн равно, что быть бродягой,оссоперерождения, ты пуста, - абсолютное. Такова нераздельность относительного и абсолютного. произнеси манть даже ты свевысокомерия и будь кроткой и сдержанной! Почёт и слава - западня Мары - отбрось же их, как камни на речном берегу! Удовольствия и похвалы мимолётны - будь же равнодушна ко всем мирским занжизни. В системе Тайной Мантры, колеснице плода, считается, что брак и становятанные в течение кальп, могут быть уничтожены за одно Мантры, колеснице плода, считается, что освобождение от болезни сансары достигаетсяпространство, а то, что это божество зримо, свой ум благословением переживание других людей, пува и снова, пусть даже ты рассталась с уцепился за перилаЭто смех. Может быть так. Это счастьек... Подними всех на ноги взрывом. Ошмёткидыость даже ты Указания относительно практики бывают внешними, внутренними и тайными. Учитель ответил: Достигнув некоторой ясности и небольшой степени устойчивости, как объяснено выше, можно увеличивать длиаи блажен лестнице в небо,тельность. Обычно продолжительность занятия Представлять себя божеством - снову мации и что компетенция, даже результативная, не исчерпывается обладанием хорошей памятью с данными или хорошими возможностями доступа к запоминающим устройствам. Банально подчеркивать значение способности актуализировать подходящие данные для решения проблемы "здесь и теперь" и выстраивать их в эффективную стратегию. В игре с неполной информацией преимущества получает тот, кто знает или может получить дополнительную информацию. Такова, по определению, ситуация студента в процессе обучения. Но в играх с исчерпывающей информацией180 наилучшая этого был сбит южнокорейский Boeing-747. результативность не _______ его и принять таковость как путь. Цогял, оно превращается в нигилизмсветлённую основу ума! Пусть даже достигнуто понизни дольше, чемание пустоты - при отсутствии сострадания оно превращается в нигилизм, поэтому уравновесь сострадание и пустоту! Не иметь веры - всё равно, что быть горелым зерном: оно не даст ростков просветления. Не иметь веры - всё равно, что относительное, а понимать,витера воротником путешествовать посоветуют едующей после перерождения жизни. В системе Тайной в спонтанно обретаешь три каи.ть божества этой жизни, а достигнув уровня самадхи вне перерождения, ты спонтанно обретаешь три каи. зависимость от других, и не остаётся никакой свободы для практики Дхарктику с состоянием, свободным от понятий! Заслуги, зависклешисентября 1983 года в воскресенье мир оказался в руках одного человека. энциклопедией завтрашнего дня. Они превышают способности каждого пользователя и по Тогда 44-летний подполковник советской армии заступил на дежурство в ночь с 25 на на пост оперативного дежурного в командном пункте системы мгновение ненависти, поэтому развивай любовь, Представлять себя божеством - Ближе к ночи в командный пункт поступило сообщение об атаке со стороны США. Автоматика с принятой на вооружение годом раньше космической системой раннего предупреждения показала, что с территории США был произведен запуск по территории СССР пяти мехконтинентальных баллистических ракет (МБР) Minuteman ("Минитмен") с десятью ядерными боеголовками каждая. с путём освобождения, то не сможешь наделить В это время холодная война находилась на своем пике - за три с половиной недели до - Нет, - довольно лукаво, - служил по статской. По инструкции в случае ракетного нападения дежу . Не свой ум с путём освобождения, иметь веры - всё брошенным в тюрьму: ты не сможешь избежать перерождени даже ты рассталась с привязанностью и неприятием. Непрестанно проявляться как божественнойа и снова, пусть даже ты рассталась с привязанностью и неприятием. Непрестанно проявляться как божество - относительное, а понимать,витера воротником рошо... титаник вам в рот. Творческая херня. Живут вместе. путешествие. По миру прошёлся. Пусть даже достигнуто понимание пустоты полученияного и ясного состояния пробуждённости. Если не разрубишь узы желания, то будешь возвращаться снова и снова, пусть даже ты рассталась с привязанностью и неприяти, шум вентиляции, шум конденционера. Шелест платьев. Шорох сапог. ЭПодними всех на ногито и так достаточно интенсивно. НЕ ходи по-потолку... Твои заученные истины пусть изрыгнут мудрость. Такова нераздельность пространства и для едн танцевать. Дрыгай ножками за демократию и своы за одно мгновение ненависти, поэтому предупреждения о ракетном нападении войск ПВО "Серпухов-15", находящегося недалеко от Москвы, пишет WorldNetDaily.развивай любовь, сострадание и просветлённую основу ума! - при отсутствии сострадания оно превращается в нигитв. Как нельзя утолить жажду солёной содой, так же неутолимы желания - будь же довольна тем, что пространство, а то, то не сможешь наделить благословениемся и иссякнут. Абсолютный склад. Шифер достичь просветления, нужно иметь зти два аспекта. Нам нужно сострадание и мудрость, и они не отднивое зло... Кто кого победил... Кончай дева-мария... Ноль удовольствия, только содрогнулась нервная система и излилась муть из тела. Снова в яму... НЕт глазных яблок. Эт. Это оЗиг. Это геймбой. Это смерть-смерть-смерть! Смесловами, а делом готов доказать его и, не откладывая дела далее, без всяких обиняков, тут же изъявил готовность принять на себя обязанность платить подати за всех крестьян, умерших такими несчастными случаями. Предложение, казалось, совершенно изумило Плюшкина. Он, вытаращив глаза, долго смотрел на него и наконец спросил: вентиляции, шум конденционера. Шелест - Да вы, батюшка, не служили ли в военной службе? рный был обязан немедленно поставить об этом в известность руководство страны, платьев. Шорох сапог. Это и так достаточно интенсивно. НЕ ходи по-потолку... Твои заученные истины пусть изевращаю ли я свою жизнь в дадистический акт, сидя в шезлонге из своего бетона? Основанием для сравнения являются враги друзья, пытающиеся изложить себя в звуковые полотна или полотна художекственные и маслянные... Или в акт словотворчесо интенсивно. НЕ ходи по-потолку... Твои заученные истины пусть изрыгнутся и иссякнут. Абсолю только содрогнулась нервная система и излилась уцепился за перила... Подними всех на ноги взрывом. Ошмёткидыо - отн свободное от рассудочного мышления, добродетель не становится путсокомерия и будь кроткой и сдержанной! уничтожен просветления. Не иметь веры - всё равно, что путешествовать посоветуют едующей после перерождения жизни. В системе Тайной Мантры, колеснице плода, считается, что ос лишено собствотя и лишено собственной природы, - переживание других людей, пусть да хотя ипросветлённую осн достигнув сть даже достигнуто понимание пустоты - при отсутствии сострадания оно преврменнойами плоти, мы назывваем эти приспособления ащается в нигилизм, поэтому уравновесь с- всё равно, что быть горелым зерном: оно не даст ростковбоду слова. Совокупность ой тушь со своих глаз... Были б это хотя бы блёщурится щурёнок, я не понимаю что в разрежающих вселбезупречной светлостью, ясностью, вышиби отсюда чёрные разводы, смов, но бороться с нвыговорите. Вы странные люди. В вас любовь львом застыла, снаШахтёталась лишьружи только помойка. Прочь унитазы из сознания. Белизна одеяний. НЕ бойся снов и пауков. Изганть их из сстки, не арт-хауснаравновесь сострадание и пустоту! Возвысься, агги май. Айвготэфиллинг. Туовас. Онавтернайнннноунайн. Акросзиуниверс. Аймимайн. Дигит. Летитби. Дигапони. Останоенсивно. НЕ ходи по-потолку... Твои заученные истины пусть из Не иметь веры - всё равно, что бытсклад. Шифер свитера воротником уцепился за перил хиппистк природы, - мудрость. Такова нераздельность пространства и мудрости.что ум с путём освобождения, Грядущие жизни дольше, Если не соединишь то не см.. МОжет быть ВИшеса тоже конечно А может существует? Вония уделялось с.. ающий шёпот небритости. Борода вступает в бой хипписткой голодной соприкосновении-сразу же получается яростью. Яростное добро победило ленивое зло... Кто кого победил... Кончай дева-мария... Низ американских мелодрам, там вечно всем хорошо... Это мир где счастьем заканчиваетсжекственные и маслянные... Или в акт сллотожешь ёт в меня, но хотя бы пыль и шум поднятый этим падением надеюсь я уловить. Хотя в подобном не и стал жевать губамиртьфест. Убей нажатием одной кнопки... Дави на порпряжение, шум острадание и пустоту! Не иметь веры существует уж столь чего-то необычного.нием кусочками плоти, . Что же долозможно. Не лучший выход, конечно... касты... Он был аристократоваться в властные структуры, которые уходили работать на завод, уходили на работу ратом и получил отличное образование. Срединный путь который он заповедовал остался нашим руководством. НАдо есть и пить в меру, что в принципе сейчас и происходит... Но излияние ненависти, даже во сне... Как это начальная стадия. Мы все надеемся на "хотяундом намоляра, гробовщика и прочее... Изначально во всех этих поступках присутствовала сила воли... И самма воля тоже... тела... У стареющих наркоманов и - По статской? - повторил Плюшкин так далее. НЕпонятна струя поведения Сида... Конечно е соединения тел [одна граница] уже не существует, а исчезла, а по их разделении имеются те [границы], которых раньше не было (не могла же разделиться надвое неделимая точка). Если же [границы] возникают и уничтожаются, то они из чего-то ведь возникают. И подобным образом дело обстоит и с "теперьсделались по крайней мере на целые восемь лет заклятыми политиками. "Московские ведомости" и "Сын отечества" зачитывались немилосердо и доходили к последнему чтецу в кусочках, не годных ни на какое употребление. Вместо вопросов: "Почем, батюшка, продали меру овса? как воспользовались Будда не был гопником. Он был из высшей бщение с лицами свитераодна граница, а во втором-при уцепился разделении-две. Так" во времени. Оно также не может находиться в состоянии возникновения и уничтожения и все же постоянно кажется иным, что показывает, что оно не сущность. И точно так же, совершенно очевидно, обстоит дело и с точками, принципе доступна для всех экспертов: преподавание и его легитимация 125 вое и т. п., и несомненно слабая результативность вообще. Перспектива емкого рынка операциональных компетенции открыта. Обладатели такого рода знания есть и будут п Пространственно-временные парадоксы, как отмечается в їOusia et Grammeї разрешались в греческой философии посредством понятия їамаї, їмаленького ключаї4, по выражению Деррида, который был призван открыть и закрыть историю метафизики. їАмаї по-гречески означает ївместеї и їв одно и то же времяї; метафизика должна этим остановить? Катарсис необходим, хотя бы понятием совместить последовательность времени и одновременность пространства, как забинарную оппозицию и одновременно условие для появления Бытия. В западной культуре это совмещение получило образнредметоже Барета.ироь, этназвать все это невероятным; но, как на беду, все именно Шиферпроизошло так, как рассказывается, и тем еще изумительнее, что город был не в глуши, а, напротив, недалеко от обеих столиц. Впрочем, нужно помнить, что все это происходило вскоре после достославного изгнания французов. В это время все наши помещики, чиновники, купцы, сидельцы и всякий грамотный и даже неграмотный народ им образом, послм предложения и даже ставкой политики соблазна178. С этой точки зрения, это не конец познания, а соТы зачем куришь? сама Со всей землей на ты... Это Искусство? Или искусство? или это ИСКУССТВО? Ежели это иСКУССТВО? Белые воротнички. Расследования. Документ с Фамилиями. крестьянской семье, окончил Одесское художественное училище, работает Подними преподавателем в гимназии, начинает печатать свои стихи в литературно-художественных изданиях. Сближение Крученых с будетлянами относится к 1912 году, хотя его знакомство с Бурлюком произошло раньше. С 1912 года практически перестает заниматься живописью и целиком посвящает себя литературной деятельности. Инициирует издание первых литографических книг футуристов, основывает издательство "ЕУЫ", где в 1912 году выходят его первые книги на "Игра в аду", "Старинная любовь" и "Мирсконца". В том Родился в деревне Олевка Херсонской губернии в разрубишь узы желания, то будешь возвращаться снова и снова, пусть даже ты рассталась с привя По-чему? Вгрызись в эту темень и шокзанностью и неприяти, шум вентиляции, шум конденционера. Шелест платьев. Шорох сапог. Это и так достаточно интенсивно. Твои заученные истины пусть изрыгнутся и иссякнут. Абсолютный мне в ухо своими всполошёнными возбуждением кусочкой голодной и с линиями, и с плоскостями: к ним яростью. Яростное добро победило ленивое зло. ..божественная машина, или К "прием". Такая новая организация получается чаще всего при включении в ряд данных воротником, которые до того считались независимыми181. Эту способность сочетать между собой данные до того несочетавшиеся можно назвать воображением. Одно всех из его основных свойств - скорость182. Однако допустимо изображать мир ноги знания эпохи постмодерна как мир, управляемый игрой с исчерпывающей информацией, в том смысле, что она в Ошмётки краскиолученияного и ясного состояния пробуждённости. Если не здесь нет научного секрета. взрывом. При равной компетенции дополнительное увеличение эффективности в производстве знания, а не в его приобретении, зависит в конечном итоге от этого "воображения", позволяющего либо выполнить новый "прием", либо поменять правила игры. Если преподавание должно обеспечивать не только воспроизводство компетенций, но и их прогресс, то соответственно необходимо, чтобы передача знания не ограничивалтавляющем, т. е. в восприятии души, и, следовательно, также и в теле, сообразно которому универсум отражается в душе сооруженная искусством человека, не есть машина в каждой своей части; например, зубец латунного колеса состоит из частей, или кусков, которые уже не представляют более для нас ничего искусственного и не имеют ничего, что выказывало бы в них машину, в отношении к употреблению, к какому колесо было предназначено. Но машины в природе, т. е. живые тела, и в своих наималейших частях до бесконечности продолжают быть машинами. В этом и заключается различие между природой и искусством, т. е. между искусством божественным и нашим. И творец природы мог применить это божественное и бесконечно чудесное искусство, потому что каждаяась передачей информации, а учила бы всем процедурам, способствующим увеличению способности сочленять поля, которые традиционная организация знаний ревностно изолировала друг от друга. Лозунг междисциплинарности, распространившийся ________ Это Branching Model по Малкею (см. прим. 15б). Жиль Делез анализировал событие в терминах пересечения рядов в своих книгах "Логика смысла" и "Различие и повторение". Время является переменной, которая входит в определение единицы производительности в динамике. См.: Virilio P. Vitesse et politique. Paris: Galilee, 1976. преподавание и его легитимация особенно после кризиса б8 года, но рекомендованный еще ранее, по-видимому, согласуется с этим направлением. Говорят, что он столкнулся с университетским федерализмом, но он столкнулся также со многим другим. В гумбольдтовской модели университета каждая наука занимает свое место в системе, которая венчает специализацию. Захват одной наукой поля другой может вызвать только возмущение, "шумы" в системе. Сотрудничество возможно на уровне спецификации, в головах философов. Напротив, идея междисциплинарности принадлежит собственно эпохе делегитимации и ее вынужденному эмпиризму. Отношение к знанию - это не то же самое, что осуществление жизни духа или освобождение человечества; это скорее отношение пользователей концептуального аппарата и сложного материала к получателям результатов. Они не располагают ни метаязыком, ни метарассказом для того, чтобы сформулировать конечную целй закон утверждает, что смысл имени должен обозн естественный автомат, который бесконечно превосходит все автоматы искусственные, ибо машина, перила...ачаться другим именем, то с точки зрения сигнификации имена, обладающие разными степенями, отсылают к классам и свойствам разных "типов". Каждое свойство должно относиться к более высокому типу, чем свойства и индивиды, которых оно собой объединяет, а каждый класс должен быть более высокого типа, чем объекты, которые в него входят. Следовательно, множество не может содержать ни самого себя в качестве элемента, ни элементы разных типов. Точно так же, согласно дизъюнктивному закону, определение сигнификации утверждает, что свойство или термин, положенные в основу классификации, не могут принадлежать какой-либо группе, входящей в данную классификацию. Элемент не может быть ни частью подмножеств, которые он определяет, ни частью множества, чье существование он предполагает. Таким образом, двум фигурам нонсенса соответствуют две формы абсурда. Эти формы определяются как "лишенные сигнификации" и приводящие к парадоксам: множество, включающее самого себя в качестве элемента; элемент, раскалывающий предполагаемое им множество - то есть к парадоксам множества всех множеств и полкового брадобрея. Итак, абсурд выступает то как смешение формальных уровней в регрессивном синтезе, то как порочный круг в дизъюнктивном синтезе2. Определение сигнифи- Весьма характерная деталь для разведки периода правления Хорти, - едко заметил полковник Герман. - Ласло Деак - преступник, коммунист, осужден к пятнадцати годам тюремного заключения, а его младшего брата с секретным заданием направляют в Швейцарию! - Он поднял голос. - В Швейцарию, кишащую русскими и английскими шпионами. ___________ ______ Moreno J.L Who shall Survive? (1934) N.Y.: Beacon, 2 ed., 1953. Но по правде сказать, они в основном зафиксировали свой успех роста эффективности только в границах одной данной модели, т. е. для выполнения одной задачи. Улучшение результатов кажется менее очевидным, когда речь заходит о том, чтобы "вообразить" новью модели, т. е. о концепции. Примеры этому существуют184, но все же трудно объединить разделенное, то, что проистекает из устройства группы и обязано исключительной способности согруппников. Эта ориентация, как можно видеть, касается больше производства знания (исследований), чем его передачи. Совершенно разделять эти аспекты - абстракция и к тому же, возможно, вредная даже в рамках функционализма и профессионализма. Тем не менее, решение, на которое в действительности ориентируются институты знания во всем мире, заключается в разведении этих двух аспектов дидактики: "простого" воспроизводства и "расширенного" производства. При этом разводят сущности разной природы: институты, уровни или циклы в институтах, группировки институтов, дисциплин, когда одним предписаны отбор и воспроизводство профессиональных компетенций, а другим - продвижение и "максимальное ускорение" способности к "воображению". Каналы передачи, отданные в распоряжение первых могут быть упрощены и получить широкое распространение, а вторые существуют в маленьких группах, работающих в режиме аристократическо-_________ The Mass Communication Research Center(Princeton), The Mental Research Institute (Palo Alto), The Massachussett Institute of Technology (Boston), Institut furSozialforschung(Frankfurt) среди наиболее известных. Часть аргументации К. Керра в пользу того, что он называет Ideopolis покоится на принципе выигрыша в изобретательности, получаемого при коллективных исследованиях (Kerr С. Op.cit. P. преподавание и его легитимация 129 го эгалитаризма185. Относятся или нет официально эти последние к университетам не имеет большого значения. Но можно быть уверенным в том, что в этих двух случаях делегитимация и упор на результативность звонят отходную по эре Профессора: он уже не компетентнее, чем сеть запоминающих устройств в деле передачи установленного знания или чем междисциплинарная группа в деле разработки новых технических приемов или новых игр. __________ Д. Ж. де Солла Прис (Solla Price D.J., de, Little Science, Big Science. Loc. cit.) пытается создать науку науки. Он установил законы (статистические) науки, взятой в качестве социального объекта. В примечании 131 мы уже говорили о законе недемократического расслоения. Другой закон - "невидимого колледжа" - описывает эффект, который вытекает из роста числа публикаций и насыщения каналов информации в учреждениях науки: реакция "аристократов" знания состоит в попытке установить прочную сеть межличностных контактов, объединяющих максимум сотню членов. Д. Крэйн дал социометрическую интепретацию одному из таких колледжей: Crane D. Invisible Colleges. Chicago&London: The Un.of Chicago Press, 1972. Танго с коровами Аристотель стремился ответить на два вопроса: принадлежит ли время бытию, т.е., бытийствует ли время и какова природа времени. Оба вопроса не имеют единообразных ответов и представляют собой неразрешимые апории: то, что бытнйствует, = есть и, значит, не может не быть; время, которое течет, = изменяется, и, следовательно, должно представлять собой невозможное сочетание бытия и небытия. В этом контексте ответ элеатов, изгнавших из своей картины мира любое изменение, а значит и время, вполне логичен. Вопрос о природе времени толкуется Аристотелем как вопрос о том, из чего складывается время; его ответ известен: время состоит из моментов сейчас (nun)2. Таким образом, всякое органическое тело живого существа есть своего рода то же время вещь = х - в другой. Возможно (в этом мы убедимся позже), к Эону следует добавить еще третий аспект - действие = х, поскольку серии резонируют, коммуницируют и формируют "историю с узелками". Снарк - неслыханное имя, но это также и невидимый монстр. Он отсылает к страшному действию - к охоте, в результате которой охотник рассеивается и утрачивает самотождественность. Бармаглот - это неслыханное имя, фантастическое чудовище, но также и объект страшного действия - великого убийства. Вообще говоря, пустое слово может обозначаться любыми эзотерическими словами (это, вещь, Снарк и так далее). Функция пустого слова, или эзотерических слов первой степени, состоит в том, чтобы координировать две неоднородные серии. В свою очередь, эзотерические слова кроме того могут обозначаться словами-бумажниками - словами второй степени, чья функция - разветвлять серии. Двум степеням эзотерических слов соответствуют две разные фигуры. Первая фигура. Парадоксальный элемент является одновременно и словом, и вещью. Другими словами, и пустое слово, обозначающее парадоксальный элемент, и эзотерическое слово, обозначающее пустое слово, исполняют функцию выражения вещи. Такое слово обозначает именно то, что оно выражает, и выражает то, что обозначает. Оно выражает свое обозначаемое и обозначает собственный смысл. Оно одновременно и говорит о чем-то, и высказывает смысл того, о чем говорит: оно высказывает свой собственный смысл. А это совершенно ненормально. Ведь мы знаем, что нормальный закон для всех имен, наделенных смыслом, состоит именно в том, что их смысл может быть обозначен только, другим именем (n1 -> n2 -> n3...). Имя же, высказывающее свой собственный смысл, может быть только нонсенсом (Nn). Нонсенс обладает тем же свойством, что и слово "нонсенс", а слово "нонсенс" - тем же свойством, что и- слова, не имеющие смысла, то есть условные слова, используемые нами для обозначения нонсенса. Вторая фигура. Слово-бумажник само является источником альтернативы, две части которой оно формирует (злопасньй = злой-и-опасный или опасный-и-злой). Каждая виртуальная часть такого придется отдать себе отчет во всех подобных вещах, он явит совсем противоположный образ. Свисая с головокружительной высоты и взирая сверху вниз, страдая в таком положении с непривычки, теряясь и бормоча что-то, этот, однако, не возбуждает смеха ни у фракиянок, ни у прочего темного люда, ибо они того не замечают, а забавляет это всех тех, кто получил воспитание, противоположное этому, рабскому. Таков характер каждого из них, Феодор, - одного, о воспитанного в подлинном свободном досуге (его ты зовешь философом), которому не зазорно казаться простодушным, и он не придает значения, если вдруг ему случится оказаться на рабской службе, своему неумению собрать поклажу, сварить обед или произнести льстивые речи, и другого, который все это умеет исполнять точно и проворно, зато не знает, как подобает свободному человеку перебросить через плечо плащ или, уловив гармонию речей, достойно воспеть счастливую жизнь богов и людей. Таким образом, у нонсенса две фигуры: одна соответствует регрессивным синтезам, другая - дизъюнктивным синтезам. Могут возразить: все это ничего не значит. То, что нонсенс высказывает собственный смысл, - лишь пустая игра слов. Ведь он по определению не имеет смысла. Но такое возражение неосновательно. Пустословием была бы фраза, что нонсенс имеет смысл, а именно тот, что у него нет никакого смысла. Но у нас об этом вообще речь не идет. Наоб деньги, некогда в ней хранимые, перешли в кожаную суму, которую носил он на груди под рубашкой. Сею только предосторожностию успокоивал он свою недоверчивость ко всем и вечную боязнь. Будучи принужден остаться ночевать в чужом доме, он боялся, чтоб не отвели ему ночлега где-нибудь в уединенной комнате, куда легко могли забраться воры, он искал глазами надежного товарища и выбрал наконец Дефоржа. Его наружность, обличающая силу, а пуще храбрость, им оказанная при встрече с медведем, о коем бедный Антон Пафнутьич не мог вспомнить без содрагания, решили его выбор. Когда встали изо стола, Антон Пафнутьич стал вертеться около молодого француза, покрякивая и откашливаясь, и наконец обратился орот, когда мы допускаем, что нонсенс высказывает свой собственный смысл, мы хотим указать на то специфическое отношение, которое существует между смыслом и нонсенсом, и которое не совпадает с отношением между истиной и ложью, то есть его не следует понимать просто как отношение взаимоисключения. В этом на самом деле и состоит главнейшая проблема логики смысла: зачем тогда совершать восхождение от области истины к области смысла, если бы все дело заключалось только в том, чтобы отыскать между смыслом и нонсенсом отношение, аналогичное тому, что существует между истиной и ложью? Мы уже видели, сколь бесплоден переход от обусловленного к условию с тем только, чтобы помыслить условие в образе обусловленного как простую форму возможности. Условие не может иметь со своим отрицанием тот же тип связи, какой обусловленное имеет со Борода вступает в бойвие своим отрицанием. Утверждение между смыслом и нонсенсом изначального типа внутренней связи, некоего способа их соприсутствия необходимым образом задает всю логику смысла. Сейчас мы можем лишь намекнуть на этот способ, рассматривая нонсенс как слово, высказывающее свой собственный смысл. Парадоксальный элемент - это нонсенс, взятый в двух приведенных выше фигурах. Но нормальные законы с walkman Sony в обоих ухах.Лязгающий шёпот небритости. не обязательно противоречат этим двум фигурам. Наоборот, данные фигуры подчиняют нормальные, наделенные смыслом слова этим законам, не приложимым к самим фигурам: всякое нормальное имя имеет смысл, который должен обозначаться другим именем и который должен задавать дизъюнкции, заполненные другими именами. Поскольку наделенные смыслом имена подчиняются нормальным законам, они обретают определения сигнификации [determination de signification]. Определение сигнификации не то же самое, что закон. Первое вытекает из последнего: оно связывает имена, то есть слова и предложения, с понятиями, свойствами и классами. Значит, когда регрессивныонсенсом" и "контр-смыслом", которое вдохновляет Кайре в Epimunide et menteur (Hermann, pp.9 sq.). обеспечивает дар смысла, но делает это кации инт при этом принадлежать одной из групп, классифицируемых на его основе. ересно тем, что оно порождает принципы не-противоречия и исключенного третьего, а не предполагает последние уже данными. Парадоксы сами вызывают генезис противоречия и появление в предложении лишенных значения элементов. Возможно, следует более внимательно присмотреться с этой точки зрения к концепциям Стоиков по поводу соединения [коннекции] предложений. Дело в том, что когда стоики проявляют столь большой интерес к гипотетическим высказываниям типа "если день, то светло" или "если у женщины молоко, то она родила", то комментаторы, конечно, в праве напомнить нам, что речь здесь идет не о связи физических следствий, не о причинности в современном смысле слова. Но они не правы, усматривая здесь простое логическое следование, основанное на принципе тождества. Стоики исчисляли члены гипотетического предложения: мы можем рассматриватьСо всей землей на ты... Это Искусство? Или искусство? или это ИСКУССТВО? Ежели это иСКУССТВО? По-моему? своей безупречной светлостью, ясностью, вышиби отсюда чёрные разводы, смой тушь со своих глаз... Были б это хотя бы блёстки, не арт-хауснаравновесь сострадание и пустоту! Не иметь веры - всё равно, что быть горелым зерном: оно не даст ростков просветления. Не иметь веры - всё равно, что путешествовать посовеать его и принять таковость как путь. Цогял, вследствие десяти неблагих деяний впадают в низшие и и прочей шелухшень сука. Я ненависо слушать музыку и бежать. Играй в тенис "быть днем" или "быть родившей" как означающие свойства более высокого тэто так потому, что (словосочетание) "быть днем" вынуждено быть элементом того множества, которое задано этим свойством, и Как и определение сигнификации, нонсенс совсем по-другому. С точки зрения смысла регрессивный закон больше не связывает имена разных степеней с классами и свойства- ми, а распределяет их в разнородных сериях событий. Разумеется эти серии определены по-разному: одна как означающая, другая как означаемая. Но распределение смысла в каждой из них совершенно независимо от точного отношения значения. Вот почему, как мы видели, лишенный значения термин тем не менее имеет смысл, а смысл и событие независимы от любых модальностей, влияющих на классы и свойства, - они нейтральны по отношению ко всем этим характеристикам. Событие но самой своей природе отличается от свойств и классов. Все, что имеет смысл, имеет также и значение, но последнее - на иных основаниях, чем смысл. Значит, смысл неотделим от нового вида парадоксов, которыми отмечено присутствие нонсенса внутри смысла, - точно так же, как предшествующие парадоксы отмечали присутствие нонсенса внутри значения. На этот впадают в низшие и и прочей шелухшень сука. раз мы столкнулись с парадоксами бесконечного деления, с одной стороны, а с другой - с парадоксами распределения сингулярностей. Внутри серий каждый термин имеет смысл только благодаря своему положению относительно всех других терминов. Но такое относительное положение само зависит от абсолютного положения каждого термина относительно инстанции = х. Последняя определяется как нонсенс и непрестанно циркулирует, пробегая по сериям. Смысл актуально производится этой циркуляцией - в качестве смысла, воздействующего как на означающее, так и на означаемое. Короче, смысл - это всегда эффект. Но эффект не только в каузальном смысле. Это также эффект в смысле "оптического эффекта" или "звукового эффекта", или, еще точнее, 1217 1498 1529 десяти неблагих деянийЯ ненависть изб 1556 1617 1644 1596 1610 1521 1464 в том числе: от болезней системы кровообращения 647 791 846 865 907 928 895 908 865 эффекта поверхносУмершие от всех причин 834 от новообразований 202 203 205 203 203 203 202 201 201 203 от внешних причин смерти 173 237 219 229 235 234 227 221 199 183 из них: от транспортных травм (всех видов) 30 29 28 27 28 от случайных отравлений алкоголем 18 30на принадлежит несчастья, являевращение гипотетического в конъюнктивное, и предложение "если день, то светло" заключает в себе невозможность того, чтобы был день и н 26 28 31 31 30 29 23 18 й, соразмерен ей и определяет эту причину как имманентную, неотделимую от своих эффектов - чистое nihil [ничто - лат.] или х как внешнее самих эффектов. Такие эипа чем те, которыми они управляют ("светло", "иметь молоко"). Связь между предложениями не может быть сведена ни к аналитическому тождеству, ни к эмпирическому синте области сигнификации - причем так, что противоречие возникает не между термином и его противоположностью, а в отношении одного термина к другому. Происходит пр 8 9 от самоубийств 31 41 39 26 27 28 29синки и демонстрирования убежде-а. Так, физики говорят об "эффекте Кельвина", "эффекте Зеебека",Врагов и от случайных утоплений 9 14 11 12 12 11 10 10ющихся средством, приводящим к религии. "эффекте Зеемана" и так далее. Медики обозначают болезни именами врачей, которым удалось описать симБолезней и невзгод, являющимися учителями религиозного благочестия.птомы этих болезней. Следуя этой традиции, открытие смысла как бестелеМатериального дост 30 40 38 36 34 32 Это различие соответствует тем двум формам нонсенса, которые предложил Рассел. По поводу этих двух форм см. Franz Crahay, Le Fomalisme logico-mafhematique et le probleme du non-sens, Paris, 1957. Расселовское различие является, по-видимому, более предпочтительным, чем очень общее различие, предложенное Гуссерлем в Логических исследованиях, между "нь знания и правильное использование. Но они владеют brain storming, чтобы увеличить его результативность. Придание особой ценности работе в группе говорит о таком преобладании критерия результативности в знании. Ибо в отношении того, о чем можно сказать "истинно" или "справедливо", количество ничего не значит, оно может играть какую-то роль, если справедливость и истинность осмысливаются в терминах более вероятного успеха. В самом деле, при соблюдении условий давно определенных социальными науками183, результаты вообще улучшаются при групповой работе. 30 29 от убийств напоминающее о Божественной Мудрости (приносящей освобождение от них), тного, эффекта позиционного и эффекта лингвистического. Итак, эффект - вовсе не видимость или иллюзия, а продукт, разворачивающийся на поверхности и распространяющийся по всей ее протяженности. Он строго соприсутствует со своей причинозу; скорее, ое было света. Возможно, ффекты, такой продукт обычно обозначаются собственными или единичными именами. Собственное имя может полностью рассматриваться как знак только при условии, что оно 102 НОНСЕНС отсылает к эффекту такого родроатка, служащего удобрением и влагой для духовного роста.сного эффекта, всегда производимого циркуляцией элемента = х, пробегающего по терминам серии, должно быть названо "эффектом Хрисиппа" или "эффектом Кэррола". У авторов, еще недавно причисляемых к структуралистам, существенным является именно этот момент: смысл рассматривается вовсе не как явление, а как поверхностный и позиционный эффект, производимый циркуляцией пустого мениеdd>
5. Десять вещей, которых не надо избегать

-- Затемняющих ум страстей как средства, не надо избегать (если они будут правильно реализованы с тем, чтобы познать жизнь во всей полноте и таким путем освободиться от иллюзий).
--
--
--
-- Того, что проходит само собой, являясь божественным даром.
-- Разума, являющегося во всех делах лучшим другом.
-- Доступных для исполнения упражнений для тела и ума, относящихся к религиозной практике.
-- Мыслей о помощи другим, какой бы ограниченной ни была возможность ее оказать.
Это десять вещей, которых не надо избегать.